第二二五章 四大神卷匿神通，八玄咒術古今同(第1/3 頁)

至尊寶正苦思解法之時，忽然聽得身後有人道：“嗯，我倒是有個法子，不知主人…”“什麼法子？”一聽那語氣態度便知是新收的夜叉，至尊寶頓時笑上眉梢，歡喜道：“哎！我卻差點忘了，你在這山腹中待了數百年，該有些我們不知道的法子吧？”

趕著回頭而去，卻看後面夜叉滿臉慚愧，歉道：“主人，我雖然在這洞中呆了千年，但是我們一直受制於那亡命的深淵，不曾到得這邊來…所以，這法子我不過是揣測而已，倒不敢說是有什麼見地。”

至尊寶恍然：“原來如此！”頓得一頓，又堆起了滿臉笑意：“不過也無妨，你但有法子便說出來，不試試，我們怎知道有用無用呢？”

夜叉侃侃開口：“主人，不知你對於這八大神通咒，可知否？”“八大神通？”它這一提及，至尊寶頓時想起了昔日年幼時候在河邊所看見的八爺與紅蓮天師那一番激鬥——當時，這紅蓮天師所用的，可不就是撒豆成兵之術麼？

“此術法我自然知道！”他應得一聲，接著急忙問道：“難不曾，你所說的法子和這八大神術有關？”他只盯著夜叉黑龍，但看它緩緩的點了點頭…

古往今來有八大通天咒語，相傳是輔佐君王所用的術法，分別是：剪草為馬，撒豆成兵，呼風喚雨，移鬥換星，駕雲噴霧，變晝為夜，揮劍成河，刀槍不入。

這八大術法只要掌握其一就可領軍為帥，攻城略地，但是古今這術法都不曾齊全過——就連那姜尚國師，也不過掌握了內中五樣，雖然如此可也打下了偌大個西周國土，你敢說那本事不算神通麼？

河邊那一次，至尊寶尚且年幼，不知紅蓮天師那一術法的神妙之處，後來年紀大了，再憶當年，卻也猜出，此紅蓮天師所使出的本身便是撒豆成兵這一法！

可是，夜叉提及於此，又是什麼意思？

黑龍見至尊寶不解，這才緩緩把自己所知道的一切徐徐道來……、

原來，江湖傳言白蓮教會使其中一部分八法神通之術，並不是謠言，而是確有其事——白蓮教共有四大聖物，分別是：《金鎖洪陽大策》、《玄娘聖母經》、《鎮國定世三陽曆》、《須彌聖經》，當中便分別記載了其中術法：

《金鎖洪陽大策》是由那寂光聖母掌握在手中，記載的是‘剪草為馬’之術，這本經書由於當年寂光聖母暴起反抗，逃出聖山，所以也一直在寂光聖母手中——當時白蓮教派人追殺玉笙煙他們婆孫數十年，所為的便是為此而已。

當然，婆婆當時借鹿逃逸、玉笙煙假草為人釋藥等等，便是接此法術所行的神通。

《鎮國定世三陽曆》一直在淨國聖母手中，上面記載的法術也便是‘撒豆成兵’一術，後來她擇其皮毛傳授於四大天師以為獎勵，所以，那紅蓮天師才有了此術此法。

此書一直藏在聖山之中，也是此回玉笙煙進來所需要尋找的至寶經卷之一。

《須彌聖經》內中所記的便是‘刀槍不入’之術，此也是餘國聖母手中最大的法術，此術很多時候經過簡化，傳授於一些少天師、聖姑、童子神、陰路師…是在教中普及最為廣闊的法術。

可是，此書由於所傳授的只是粗淺皮毛，所以極易被破，懼怕的罩忌之物眾多——也只有這般，那聖母才不怕此術外傳，最後成為對付自己的法門手腕。

這是第二本需要尋找的經書。

最後一本書便是此回找到的《玄娘聖母經》，裡面記載了另一神通——‘駕雲噴霧’之術！

這本書原本便是歷年的果報聖母所保管之物，在平日之中也便供奉在聖母面前，可是數百年前的陰魂出世，這書便一直未能取到此任果報聖母手中——這也是為什麼果報聖母知道《玄娘聖母經》在此密道的緣由，同樣也因為這般，所以那玉笙煙得知了修煉之法！

便是此術，能夠助得兩人跨過天塹鴻溝，到達彼岸懸崖之上。

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聽得那夜叉如此說，至尊寶這才明白了其中道理，可是轉而一想，玉笙煙剛才那暈厥之況，他心中不由有些忐忑，皺皺眉，心中多加躊躇，這才嘆道：“要說這駕雲之術倘若學了，能夠讓我與煙兒過去，此話我信——可是，這法術的修為練習講究個循序漸進、不溫不火，煙兒若是修為不夠，強行修習，那麼怕會像剛才一般，暈厥倒地…我情願多多費工夫，再想法子，卻也不願意她去冒險…”

“寶哥，我行的！”話還未說完，那夜叉身後忽然響起了玉笙煙悅耳之極的聲音，接著便見她閃身出來，拍著手上的碎屑，決然道：“要