第三三一章 橋頭盤道各一端，石林約戰六界轉(第1/2 頁)

密宗出自佛門，乃是小乘佛教的一個分支；中土天台、三論、法相、華嚴等宗派均出大乘佛教，雖說有這大小乘之分，可是畢竟同宗同源，那一番佛理說起來性相十足，乃是不折不扣的佛法禪解——這番話要是說在旁人耳中，說不定早已經伏地叩拜，稱頌佛修精湛了，但白象等人聽得只是冷笑一聲，顯然不以為然…

隨即便聽那主藏上師道：“佛雖然慈悲，但是一樣除魔衛道會做獅子吼！人性泯滅至現世這種地步，除非請得我佛神識下凡，用大無畏佛法將整個世界清理，否則根本無法有所改變…你們佛理雖然精湛，可這佛理迂腐不堪早該換掉，又何來叫我們死守？”

“阿彌陀佛！”四相禪師低誦佛號，淡淡道：“諸惡莫作，諸善奉行；自淨其意，是諸佛教——因為諸惡莫作，為戒具之禁，為清白之行；而諸善奉行，則為心意之清淨；自淨其意，乃為除棄邪念，除滅顛倒；是諸佛教，正正就是棄掉愚惑之想…諸位上師精湛佛法，難道連此根本都忘卻了麼？”

“我們並非拘泥，乃是修持佛法進而得到的佛性！”白象上師此刻終於開口，“諸佛的教導不是讓我們脫離生活或者厭棄現世，而是讓我們知道如何以智慧來分析、理解、判斷現實中的各種問題，尋找中道的解決方式。做好我們能夠做的事、應該做的事，這就是‘諸惡莫作，眾善奉行’，而如何依照佛法的思維去發現和分析乃至解決，則是我們自己的覺醒、覺察而後最終覺悟的過程，這就是所謂的‘自淨其意’，也就是自己知道自己應該怎樣做。”

他所說雖然亦是佛性之解，但其內中其意已步岔路，無法堪解，四相禪師一時之間也不知怎麼回答，思索片刻之後，他這才緩緩搖了搖頭，“佛法堪堪，世間湛湛，即便你對佛法有不同理解，也不至於兵戎相對整個華夏吧…諸位上師，現今你們所為非但佛法差池，甚至連普通人都有所不及，似乎與諸位大師身份有所不配，太過讓人失望了！”

聽得四相禪師如此說話，那四大密宗上師齊齊大笑，片刻之後才由那主藏上師開口道：

“配與不配那裡由得我們所言，但求留給後世評說便是，相信內中自有公允——倒是你們諸位華夏法門大師，口中說著慈航渡世、濟世救人，卻龜縮在這丹丸之地不敢露面，又怎地好意思給我們說這些？”

他笑得幾聲才繼續道，“若是諸位自以為是道貌岸然之流，又有所謂的度人濟世之心，那何不與我們相謀賭約一局？”旁邊三名上師也同時點頭，合十道：“正有此意！”

此話一出，眾多法門中人頓時正色，四相禪師沉聲回道：“如何賭約，但請上師明言。”

車臣上師淡淡回道：“賭約不涉旁人，只關乎我們四人，內容也簡單的緊——三日之後的午時，我們在這聖母峰下設陣與你們相較，八百僧兵和你們法門弟子一拼長短，你我施展畢生所學來比個高下…若是你們勝了，我們四人不再插手華夏法門，帶著僧兵回到吐蕃之中；倘若輸了，你們便將這聖山交出來，全部渡海去那南洋，任由我們在華夏中土遠揚佛法，光大宗派，可好？”

聽到這個提議，那法門眾人頓時有些不明白了——眼下密宗正佔上風，大多數法門都已被困在了此孤峰之中，就算不被密宗所滅卻也無法影響其在華夏的動作，可沒想到他們竟然會選擇走此一步…

雖不知這是何緣故，但這對於法門卻是個難得極好的機會，搏命得逞，便能將這整個聖母峰之圍解除！

大師們相互對視幾眼，緩緩點頭，那四相禪師這才斷然應聲：“好！說定了，便是三天後的午時三刻，我們華夏法門接受你密宗賭約，比個高低！”

話畢，眾人轉身便朝著山邊而去，再無二話…

華夏法門的未來如何，一切都已係在了明日那一戰之上！

※

三日之後。

聖母峰外乃是一片石林，千縱萬刃只若一片豎立的刀槍矛頭，內中遍佈亂石斷巖，原本是個雜亂無序的局面，但白蓮教曾經在此設立千魂大陣作為門戶，所以將這地方按照奇經八卦、先天諸相修繕過，於是裡面便有了無數條小徑，千萬個陷坑，也成了那法門迎擊對手最好的地方。

法門弟子本不是用兵之人，此三日間卻也竭力相為，將那法門中諸多人等較量分部，在那山石中擺出個陣來，便是暗合了人間六界之意佈下，以為拒敵…分部六界看護，正面迎接密宗來犯之敵。

人間，五行八荒界。

道家乃是大宗派別，內中人數亦是眾多，於是便看守了五行八荒界，分攤