第17章 教神宗：何謂大略(第1/2 頁)

“漢高祖對陳平說：要多少錢你自己說，搞走項羽的腦袋——他的亞父范增就行；剩餘多少都是你自己的。

相比很多帝王摳摳搜搜地給屬下幾個錢，還反覆派人監察有沒有貪汙；這叫大略。

劉邦對韓信說：沒帶過兵？沒關係，我看好你，就讓你做大將軍。

疑人不用，用人不疑，這叫大略。

漢武帝對武將說：

寇可往，我亦可往。

不相信賊寇跟漢人相比有什麼三頭六臂，但具體怎麼往；那是衛青和霍去病的事情。

這叫大略。

唐太宗說：水能載舟，亦能覆舟。

居高處敢於承認客觀現實，這叫大略。

宋太祖說：不因言而殺人。

掌握天下權柄能夠約束自己做一個正常人，這叫大略。

孟子說：民貴君輕，生於憂患，死於安樂。

分得清輕重，看得到未來；這叫大略。

王子（王安石）說：以天下為己任，先講學而後行，搞財政也是政事。

一切從實際出發，關心實用性；自覺關心天下，這叫大略。

司馬光說：將愚卒弱，欲以此捕番外狡悍之寇；必不得其功。

一眼看到頭並敢於承認問題，這叫大略。

皇帝哥（神宗）說：人才，朕未見也。

不滿足於現狀，敢於開創和暢想未來；這也叫大略。

我說：普天之下莫非漢土，率土之濱，莫非漢人。

這，都是大略。”

楊世鵬一口氣列出一串。

王安石都忍不住詫異地認真看楊世鵬一眼。

司馬光也疑惑地打量楊世鵬。

變法派和反對派都有人詫異和蒙圈，不知道他到底是哪一邊的。

紛紛在心中嘀咕：

“才說王安石和皇帝沒有大略，結果又給他們，也把自己；都抬高道聖賢雄主的高度，那到底是有還是沒有？

這不是邏輯混亂自相矛盾嗎？

果然是個傻子！

傻子靠不住啊……”

“你小子睡清醒了嗎？”

神宗有些好笑地問，“你到底是想說朕與王相有大略還是無大略？”

“大略很多人都有一些，但無人能全有；且已有之大略，知而不行，不能行，錯行；最後有亦如無，甚至有更有害。

陛下有大略行細碎。

王相有大略不能行和錯行。

是以又有又無，有亦如無。”

楊世鵬說到這裡，一臉鄙視地看向司馬光道，“而司馬大人，知道將愚卒弱；想的不是如周瑜，陸遜和魯肅一樣去改變現狀，而是直接抱殘守缺擺爛；對外奴顏屈膝求苟安。

這便是有大略反有害。”

“哈哈……”

變法派和武將不少人忍不住笑出聲，開始聽到楊世鵬連皇帝都批評；不少人都變得緊張起來，楊文廣，蘇軾和蘇小妹；更是心都提到了嗓子眼。

結果楊世鵬一個語言藝術大轉折，讓司馬光來墊底；所有的關注從神宗和王安石身上轉移。

大多數變法派成員都幸災樂禍地看向司馬光。

司馬光滿臉黑線。

神宗忍著笑為自己辯解：

“老子曰圖大於其細，為難於其易。

俗話也說，不掃一屋，何以掃天下？

朕若是不從細處著手，大略如何落地？”

“皇帝如天下之腦，腦袋整天去做那些雞毛蒜皮之事。”

楊世鵬看著神宗不以為然道，“要手足與屁股何用？

從大處著眼，從細處著手；是手去行，不是腦袋去行。”

“有道理，有道理！”

不少朝臣對楊世鵬的說法紛紛稱是。

王安石也投來佩服和欣賞的目光。

“小子言之有理，是朕思路狹窄了。”

神宗誠實勇敢地承認自己的不足，很有修養地沒再去為自己狡辯；反而一臉認真地看著楊世鵬問道：

“如何改變將愚卒弱？”

“王相知道，護法善神呂惠卿知道，種諤將軍，折克行將軍，折可適將軍，姚兕將軍，王韶等人，都知道。”

楊世鵬隨口道，“專業的事，交給專業的人；其他人不要在旁邊自以為是想當然添亂，就是最好的做法。

漢高祖不會去關心韓信怎麼打仗。