第二百零七章 雲巖古寺(第1/2 頁)

我的成長史大家都知道，一個在鄉下鎮子摸爬滾打的陰事鋪小老闆，從小跟著老爺子唸了點四書五經。正經學問沒有。亂七八糟的故事倒聽了不少。當然也曾聽說過陝西和河南地界有些佛法聖地。但是據我所知，似乎佛教更偏愛於熱鬧繁華之地，而道教才更喜歡在沒人的地方開山立宗。

李謙看出我似乎對這兩地的佛教情況不太瞭解。他是太原李家的人，對自己的故鄉自然瞭如指掌。主動介紹道：“陝西自古就是佛宗的聖地。比如寶雞扶風縣就有皇家寺廟法門寺，這也是安放釋迦摩尼圈主佛指骨的地方。其他還有法相宗的祖庭大慈恩寺、密宗祖庭大興善寺、華嚴宗祖庭華嚴寺、淨土宗祖庭香積寺、三淪宗祖庭草堂寺、律宗祖庭淨業寺等等幾十個佛源之地。”

果然是我孤陋寡聞了。其實我對陝西的瞭解還只停留在秦始皇陵、兵馬俑，還有一個胖妞洗澡的華清池。李謙的話讓我對陝西的文明肅然起敬。不愧為十三朝古都，傳承千年底蘊深厚。

我好奇的問道：“那這荒山野嶺之中究竟藏著哪家的遺蹟？”

“不知道四爺可有聽說過雲巖寺？”

見我搖了搖頭，李謙繼續說道：“我說的這家遺蹟，其實是河南地界的傳承，本來丁護法家鄉在此。對此最為熟悉，眼下他出了意外開不了口。我記不住太多，請張護法轉訴一下可好。”

張春開沒有推辭。開口說道：“雲巖寺是唐代自在禪師建立的，最繁華的時候僧眾三千。曾與白馬寺、少林寺、靈山寺並稱為中原四大寺院。只可惜後來毀於戰火和來自民間的破壞，甚至連歷代高僧的塔林都所存無幾。據丁護法說，雲巖寺中曾有三件鎮寺之寶。”

李謙哈哈一笑。插嘴道：“寶貝這茬事情我可記得，丁護法之前說過。雲巖寺有上中下三處塔林，上塔林的主塔是座千佛塔，以渾身近千尊佛像而名，三丈開外是皇姑塔，之前曾在塔頂上發現一個瓷碗，碗外面繪製的是九龍圖，碗裡面是密密麻麻的紅色符字，據說上面記載的是一種佛法傳承，只是後來這碗也不知道到哪裡去了。千佛塔南邊一丈遠的地方有塊漢白玉碑，上面留了一首字謎‘塔前塔後，塔左塔右，金子三斗六，留下六升蓋廟，剩下有緣拿走’，據說破開字謎就能找到三寶之一的金佛像。”

“第二件寶貝是千人鍋，傳聞這口鍋同時可做千人的飯食，而且做菜之時不需火種，做出的飯菜十分美味可口，推斷下來這鍋肯定是靈器無疑”，張春開說完也笑道：“只是不知道哪位前輩如此無聊，竟然會打造出這等功能的靈器。”

雖然平時沒事的時候，我也很喜歡聽聽這些逸聞趣事，但是這會兒心裡擔憂著姬諾一，我忍不住催促道：“既然雲巖寺的傳承已經斷絕，三件鎮寺之寶似乎也遺失不見，那你們把諾一送到這裡來又是什麼意思？”

見我有些不耐煩了，張春開趕緊說道：“巫四爺莫急，雖然前面兩件寶貝不見了，可第三件寶貝還在啊。這事說起來，跟姬家還有點關係，算起來真是一個因果輪迴。”

這個傢伙很會講故事啊，我的好奇心頓時上來了：“哦？怎麼又跟姬家扯上了關係？”

“當時寺毀人亡的前夕，雲巖寺上空有血雲不散，方丈便請了姬家圈主過來，據說當時的姬家圈主卜算之後，提出一個要求，讓方丈把最重要的寶貝明心鍾搬回雲巖寺聖源之地，方丈點頭同意之後，姬家圈主才留下一句話‘人可以走廟留不住’，這一卦的卦金據說分文未取。”

香家母女也被故事吸引了過來坐在我身後，香奈兒拖著香腮問道：“那後來呢，明心鍾搬到聖源之地了嗎？”

所謂聖源之地就是傳承的源頭，如果沒有猜錯的話，雲巖寺的開山主持就是從這深山之中走出，最後開闢建造了雲巖寺群。

隔得近了，張春開鼻子慫動了兩下，大概已經嗅到了母女倆身上的體香，搞不好已經猜到她們的身份。不過他並沒有點破，而是繼續說道：“聽丁護法說，明心鍾取意‘心’字，實際上是一大三小四口鐘，方丈老和尚依言剛把主鍾搬走，誰知道寺廟的大劫就來了。最後大概是58年大鍊鋼鐵那會，寺院殿堂拆成來的磚塊做了鍊鋼爐，拆下來的木頭也做了燃料，而剩下的這幾口小鐘也被砸爛了鍊鋼。”

李謙補充道：“當時從姬家出來的時候，丁護法也正是想到這一茬，認為當時的姬家圈主可能已經從卦象中卜算到後人會有一劫，所以才要求雲巖寺方丈把明心鍾搬回到聖源之地。於是我們也是死馬當活馬醫，歷盡千辛萬苦把姬家丫頭送了過來，就算是日後再見到巫四爺，這不