第27章 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關斬六將(第2/4 頁)

的情節和深刻的寓意，向我們展示了周易哲學在生活中的應用和體現。我們可以從中汲取力量和智慧，在自己的人生道路上堅定前行，不畏艱難險阻，始終保持著內心的忠義和信念。這正是關羽這段故事帶給我們的寶貴啟示，也是周易哲學在歷史長河中永恆的魅力所在。

二、《三國演義》第二十七回名為“美髯公千里走單騎 漢壽侯五關斬六將”。以下是這一回的主要情節：

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1 曹操放行關羽：

曹操部下諸將中，除張遼外，徐晃與關羽也交厚，其餘將領也對關羽敬服，但蔡陽不服。關羽離開時，蔡陽欲前往追趕，被曹操叱退，曹操認為關羽不忘故主、來去明白，是真丈夫，不許眾人追趕，還說自己昔日已答應關羽，不可失信。

曹操又想與關羽做個人情，讓張遼先去請住關羽，自己隨後帶著數十騎趕來送行，並贈以路費和錦袍。關羽用青龍刀尖挑起錦袍披於身上，謝過曹操後便下橋望北而去。

2 廖化救主：

關羽與二嫂趕路，約行三十里後不見車仗，心慌之下縱馬尋找。此時山頭出現一少年，名叫廖化，原是黃巾餘黨，聚眾五百餘人，劫掠為生。其同伴杜遠將劉備的兩位夫人劫掠上山，廖化得知是劉備夫人後，殺了杜遠，並將首級獻與關羽請罪。

廖化想送關羽一行，關羽因他是黃巾餘黨，未予同意，廖化拜送金帛，關羽也未接受，廖化拜別後投山谷而去。

3 關羽過五關斬六將：

過東嶺關斬孔秀：關羽來到東嶺關，把關將孔秀索要曹操文憑，關羽因行期慌迫不曾討得。孔秀表示若沒有文憑，需差人稟報丞相方可放行，關羽認為稟報會耽誤行程，孔秀便說要過關需留下老小為質。關羽大怒，舉刀殺了孔秀。

過洛陽斬孟坦和韓福：早有軍士報知洛陽太守韓福，韓福與牙將孟坦商議，決定設計擒住關羽。孟坦出戰，與關羽戰不三合便撥回馬逃走，關羽追趕，將其砍為兩段。韓福在門首放暗箭射中關羽左臂，關羽飛馬徑奔韓福，將其斬於馬下。

過汜水關斬卞喜：汜水關守將卞喜，原是黃巾餘黨，後投曹操。他在關前鎮國寺中埋伏下刀斧手二百餘人，誘關羽至寺，欲加害於他。寺中僧普淨是關羽同鄉，向關羽暗示有危險，關羽識破卞喜陰謀，將其斬殺。

過滎陽斬王植：滎陽太守王植欲用火燒死關羽，其手下胡班是此前關羽投宿村莊主胡華的兒子，因胡華有書信給胡班，胡班便放走了關羽，王植追來，被關羽所殺。

過黃河渡口斬秦琪：關羽行至滑州黃河渡口，守將秦琪阻攔，被關羽斬殺。

這一回充分展現了關羽的忠義、英勇和果敢，“千里走單騎”“過五關斬六將”也成為了關羽的經典事蹟，被後人傳頌。

三、用周易哲學從幾個方面對“美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將”進行深度解析：

乾卦之剛健勇毅

關羽在千里走單騎和五關斬六將的過程中，展現出了乾卦所代表的剛健勇毅之性。他不畏艱難險阻，勇往直前，始終保持著堅定的信念和決心，這種剛強的力量使他能夠戰勝一切困難。

關羽的千里征途：周易哲學視角下的剛健勇毅

在歷史的長河中，關羽以其英勇無畏和忠義兩全的形象深入人心。他在千里走單騎和五關斬六將的壯舉中，展現出了非凡的品質和精神力量。而運用周易哲學來深度解析這一過程，可以更深入地理解關羽所體現出的剛健勇毅之性。

乾卦在周易哲學中代表著天，象徵著剛健、進取和創造力。關羽的行為恰恰與乾卦所蘊含的特質相契合。在他的千里征途上，面臨著重重困難和敵人的圍追堵截，但他始終堅定不移，勇往直前。這種剛健勇毅的精神在他每一次的戰鬥和抉擇中都得以彰顯。

關羽在千里走單騎的過程中，展現出了乾卦所強調的自強不息的精神。他不畏艱險，獨自踏上漫長的旅程，面對未知的挑戰毫不退縮。這種剛健的力量使他能夠克服路途上的艱難困苦，不斷前行。無論是山川險阻還是敵軍的阻攔，都無法阻擋他堅定的步伐。他就像乾卦中的龍一樣，升騰而起，一往無前。

五關斬六將更是關羽剛健勇毅的集中體現。每一次戰鬥都是對他意志和力量的考驗，但他從未有過絲毫的猶豫和畏懼。他以勇猛無畏的姿態面對敵人，憑藉著高超的武藝和堅定的信念，將一個個敵人斬於馬下。這種剛強的力量不僅來自於他自身的武藝，更源於他內心深處