第160章 猴子的悟性(第2/2 頁)

那裡。遂是那太上的童子告知，我方知曉，厚顏去討得扇子，滅了火焰山的火……師兄你若要問責，認打認罰，俺老孫受著就是！”

這猴子也是硬氣，一梗脖子就站在原地，一副滾刀肉模樣。

許宣看了看，這猴子也是暗自嚥了下口水，顯然不是表面那麼淡定。

雖然嘴上不說，但他對許宣的敬畏僅次於須菩提，否則也不會稱他為“師兄”了，所以他寧可被許宣打一頓，消了氣也好，卻不敢逃走。

此番若是逃跑，只怕他再也不敢出現在許宣面前了。

“呵……”

許宣笑了一下，抬了抬手，一道法力將這猴子身上燒傷和破破爛爛的衣服恢復如初，遂又將一枚金丹交給他，“早去早回，西行結束可至我洞府來一敘。”

“多謝師兄！”

猴子大喜，遂絮絮叨叨吐了一堆苦水，大概無非就是那金蟬子轉世就是個糊里糊塗的禿驢，凡僧，不識好歹。

平時也沒處說，加上佛性逐漸增加，他也戒了貪嗔痴。

若說整個西行路上誰的佛性最高，那開始可能是唐僧，可結束的時候那就一定是這猴子。

如果說唐僧的佛性起步是6，結束了估計也就是8而已。

金蟬子不算，金蟬子的佛是他自己，在他心中，他連佛祖都不拜，沒有佛性一說。

反倒是這猴子悟性奇高，一路西行歷練下來，成長飛快，就像他和須菩提學道之時如出一轍。

那凌雲渡就是最好的證明，作為靈山下的最後一道關隘，凌雲渡的意義非同一般。

渡過，便直接褪去凡胎，立地成佛。

渡不過，就是萬劫不復！

結果師徒四人，那唐三藏、豬八戒、沙悟淨即便經歷九九八十一難，皆是輕易過不得，甚至不敢走上那獨木橋。

唯有猴子能直接在上面來回亂跑……

足以說明那凌雲渡對最後的猴子而言已經不重要了，他已經在西行路上修成了佛，何需靈山來渡？

這等悟性也難怪讓須菩提喜愛，傾囊相授。

許宣可沒見過哪個拜師大羅金仙的還能自己選喜歡的神通，有的學就不錯了，還挑？結果這猴子不僅挑肥揀瘦，關鍵須菩提還真就他學什麼就傳什麼……

這待遇，除了這猴子，只怕也是沒誰了。

縱觀整個三界也是蠍子粑粑，獨一份。