第12章 張三丰出關講學 修煉之路(第2/2 頁)

但是在金老的設定中偷襲成功就不代表弱，例如倚天四大神僧之首空見對上金毛獅王一樣，任謝遜使出渾身手段，空見的金剛不壞神功護體一點事都沒；

可是被謝遜偷襲一擊就斃命，同理，張三丰對少林來的空相沒有防備，被偷襲也不過是受傷。這某種程度已經是給張三丰設定很高了。

“趁此機會，我還是給你講解一下先天和意境的修煉方向吧。

先身而生，謂之先天；後身而生，謂之後天。先天之氣在腎，是父母之所賦；後天之氣在脾，是水谷之所化。”

按照我們道家的說法，修道是對我們全身的磨鍊過程:

先是身體皮肉、接著是經脈竅穴、五臟六腑，最後就是精氣神合一，斬三尸成仙得道。

我們在後天之境，做的就是納氣丹田，搭建後天通往先天的橋樑，但後天之氣過於雜亂，對淬鍊身體無益，所以要轉後天為先天，先天之氣透過經脈貫達全身以此淬鍊身體達到要求。

而由於我們以往發現，單純的納氣丹田，並不能使量變達到質變的效果，因為想要淬鍊必須構建一個穩固的丹田，這需要好的身體。

但好的身體需要蘊養，而這隻有先天之氣有這效果，當然一些天材地寶也有此效果。

後來經過前人探索，有的創造煉體武學，以藥浴輔助吸收，但資源終有限，隨著前人不斷使用，後來人面臨資源短缺的困難，甚至都找不到，這條路也斷了。

最後又有武者發現領悟意境，以意境融入丹田的後天之氣可以達到淬鍊的目的，最終變成先天之氣。但這條路需要的是資質與悟性，所以達到先天這境界的寥寥無幾。”

“師父，那我該如何領悟意境，我在射鵰世界待了這麼久，也還是沒能成功。”周青繼續把握機會。

“領悟意境一般有兩種，即以道統藝，由藝臻道，前者資質超然，從生活、天地領悟，或者像你那樣強行擷取別人的意境加以參悟，這講究的是機緣，後者是選擇一門蘊含意境的武學，將之修煉領悟，這需要的是苦練也需要悟性。

至於你自己領悟不了，原因有幾點：

一是要以知行合一貫徹全程，你覺得過得逍遙，適合你的是逍遙意境，可是真的是這樣嗎？不要試圖覺得你瞭解你自己，試圖以第一種方式領悟意境；

二是意境最終要以知行合一為目的，意境不要有預設去領悟，但也不是盲目地找，根據自己武學的修煉進度，往往快的是最適合自己的，而且必須是蘊含意境的武學才有效；

三是意境並不是只能一種，你喜歡哪一種，可以等待時機，並不是一定只要這一種意境。以上幾點你都範了，自然領悟進展慢。”

周青聽了之後，對以後的路有了明確的方向，這就是有師父指導的好處，要不到處摸索碰壁。

周青接著將在射鵰所得的九陰真經、空明拳、逍遙遊和在倚天獲得的九陽神功、乾坤大挪移等神功都展示給張三丰。

這也令張三丰大有所獲，並在此指點了周青功法修煉上的問題。