475似真似幻(第3/3 頁)
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入定境之後，用自家元神牽引，施展出了入夢術，將齊漱溟的真靈引入了夢境。
很多時候，修道人都將一念不起稱作入定，可是往往強行一念不起的時候，也是真靈不再運轉的時候，與變成死物並無兩樣，而外界看來，就是修道人坐化了！其實真正的定境嗎，也不是一念不起，而是更加地接近大道，是參悟大道、參悟天道法則的最好時機，只是這同樣也不是能夠無休止的進行的，同樣是以元神精神為火，肉身精力為薪柴，一旦薪柴不足，就會將真靈喚醒。可是一旦深入天道運轉過甚，完全有可能真靈還沒有迴歸肉身，肉身精氣就已經耗盡，只能轉世投胎去了，這樣也同樣屬於坐化，不過這種仙人也往往被成為“尸解仙”——有一半的可能直接被天庭授予神職的機會！
本來齊漱溟艱難地入定之後，就是在參悟長眉真人所授的《九天元經》的內容，畢竟齊漱溟一向自忖在劍術上的成就也是登峰造極的，可是卻狠狠地被混元祖師打臉，心中當然十分不幹，只是齊漱溟知道自己的短板在哪裡，既然金光烈火劍不能一蹴而就，那就加強自身的境界法力，不是還有一句話嗎：一力降十會！劍術比不上，不算什麼，法力要是能超過混元祖師，最後耗也能把混元祖師耗死！
玄門正宗當中雖然不主張服用丹藥來增加法力，提高境界，但也不是禁止，需要的往往只是平衡，短時間內大量服用丹藥固然是法力大漲，可是卻無法細緻入微，就好像是三歲小兒耍八十斤的大刀一樣。只是到了齊漱溟這裡還是有所不同，齊漱溟現在是數世修行境界足夠，但法力確實是不足，只是長眉真人當年煉製的大量的丹藥都是為了日後峨眉開府地三代弟子使用的，基本上都封存在凝碧崖凝翠峰內，齊漱溟要想用丹藥增強法力，還得親手煉製。
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