第五十章傳法與煉劍(第2/2 頁)

有無數種利用手段，最常見的就是利用地下窮極陰霾的汙濁之氣、物煉製的陰雷（魔道、邪道、旁門），利用天罡大氣中將發未發的雷火煉製的神雷（正邪均有），利用兩級元磁煉製的飛劍，以及對應的剋制法寶，等等等等，數不勝數。

至於利用五金之屬的神鐵真金煉製飛劍，都是屬於最常見、最基礎的應用了。既然無數宗門都有煉製飛劍的手段，那麼比拼的結果，就是在飛劍材質之外，看大家的煉劍手法了，當然往飛劍中新增亂七八糟的東西，也就成為了眾多旁門、邪道、魔道最常見的操作。

說道手法，正道既然是正道，那麼肯定是萬變不離其宗，是以發揮材質本身的威能為主，除非是特別有針對物件的方向，一般時候，都是強調破邪、鋒利、遁速以及不易損毀（不懼邪汙）這一類特點，根據修道者不同的要求，以及各家獨門手段的應用，形成各種不同的飛劍，比較特別的飛劍就有漢初仙人張冕所煉的三陽一氣劍。

三陽一氣劍雖說是三柄劍，但是發時同出三道劍光，一主二輔，實際還是一柄，但是能直接布成三才聚陽劍陣，威能直接提升三倍（三柄仙劍本身較單柄飛劍就是三倍威力，三劍同出就是九倍，布成劍陣就是二十七倍），只不過除了張冕自己，後輩弟子還沒有誰能運用到張冕的程度，最多也就是正常發揮三陽一氣劍凌駕與同樣飛劍九倍的威能。只不過這三陽一氣劍也有一個關竅，那就是不能分開，如果分別為三個人執掌，即使是孿生兄弟三胞胎，也會威能大減，甚至還不如別人的單一一柄飛劍呢。

很多時候，劍仙修煉的飛劍都是出自自己之手（像後世峨嵋三代弟子，那就根本是有點不像話，就沒有哪個弟子的飛劍是自己煉製的，幾乎全部出於長輩賞賜或者前輩真仙的饋贈，一下子令峨嵋三代弟子少了無數的磨練心性的機會，拔苗助長啊！）比如蜀山劍俠傳一開篇出現的醉道人，總是被人稱作是峨嵋二代弟子裡的末流人物，更多的是在書中出現了幾章功夫，後邊情節發展越激烈，醉道人出現的就越少。而且還在慈雲寺一役前被汙了飛劍，要等到從師兄那裡取來靈藥重新洗練，才能恢復舊觀。

但是不得不說的是，醉道人的飛劍是自己煉製的，所以遇到邪汙，也沒有在意，只是說“此是飛劍該有的一劫”，十分的豁達。要是按林曉的脾氣來說，他最欣賞的也是這種豁達大度的人，只有心胸開闊，未來的成就才可以達到足夠的高度。對於峨嵋二代掌教齊漱蓂，林曉倒是不太滿意，為何呢？此人太精於算計，剛剛入道，就與妻子商量著未來要兵解轉世重修，以童貞入道，求得天仙道果，還有後來對峨嵋敵人的種種算計，與五臺派混元祖師鬥劍時，竟然容忍苦行頭陀以無形劍暗算，將單人鬥劍變成了群毆，而且還振振有詞。

這種做法，為了正邪鬥劍而不擇手段，實在是林曉接受不了的，也怪不得後來的峨嵋三代弟子之後，迅速衰落，其根源就在於齊漱蓂這裡就開始走歪了。但是此人還是千百年後小元大劫的關鍵人物，長眉弟子裡唯一能扛起正邪消長的人物——與邪門歪道鬥法，不找一個同樣的狠角色，是做不到邪不勝正的。

反正要是以林曉自己的做派，肯定是要求二代、三代弟子必須自己煉製一把飛劍，不管好壞，那都是未來傳承下去的首要法寶——如果三代弟子要收徒弟，拿不出來上品飛劍，看這些三代弟子臉上有沒有光彩。

當然了，要想讓未來的峨嵋弟子做到林曉的期望，那麼林曉自己就要先做到。不僅要煉製飛劍，還要煉製法寶——傳承，可不僅是一把飛劍能解決的。蜀山大幕徐徐拉開的年代，可不是封神時代能比擬的，而且總不能像封神時代的時候，法寶交給了弟子，師父都拿弟子無可奈何吧？那可是更丟臉的。