第八十七章修行品階(第1/2 頁)

走到林曉面前，陳紫芹這才發覺眼前這個與生人無異的道士，竟然不是肉身，而是元神法身一流，只是因為自家道行極高，才能有所發覺，要是換了一個道行稍遜的人物，恐怕只會當成人家本尊。

不過，儘管如此，陳紫芹也能認識到來人的道行非同尋常。一般人雖然也能修煉出第二元神，但是往往很容易被發現，而且一般也不會離開本體太遠。而小南極金鐘島與中土神州相距數十萬裡，還能以元神出行，不受一點影響的，那就屬於罕見的人物了。

這麼多年來，陳紫芹也知道自家好友盧嫗能將元神寄託到本命法寶吸星簪上，與人鬥法不落下風，但是也無法做到元神顯形，與生人無異，其實就連陳紫芹自己也做不到。那麼來人只有兩個可能，一個本體道行法力極高，實屬人間金仙人物，另一個就是得有一顆用來寄託元神的寶珠，即便不是天地靈寶，也要功侯極深。但是不管怎麼說，來人的道行都有應當至少與自己相差無幾，甚至更高一籌。

只不過陳紫芹對林曉還是有些高估了。林曉能用第二元神遠行，依賴的不僅是品質極好的萬年龍珠，還有獨特的修行根本法門——《黃庭經》。

這裡就要再說一說人間界的修行階段了。

凡人經仙人接引，吐氣納息，虛虛貫通奇經八脈、十二正經，視為入道。入道之輩，能飛騰縱躍，但不能御劍飛天，直入青冥。

入道之後，凝聚法力，結成金丹，從此可稱人仙。之所以能稱“仙”之一字，是因為此時的凡人已經能成為修士，不僅僅壽命高達兩百年，而且開始主宰自己的命運，可以有意識地趨吉避凶。所以有一句話說“一粒金丹吞入腹，吾命由吾不由天”。同時修出陰神，可以拋棄軀殼，轉世而行。

人仙之後，乃是元嬰。元嬰者，是修士之精氣神以金丹為依託匯聚而成，是陰神與金丹精氣合一的產物。此時的修士可以用元嬰飛出軀殼，朝遊北海暮蒼梧。此時的修士就可以成為地仙。地仙壽五百，渡過一次雷劫，就可增壽五百。最重要的是，元嬰修成，就已經可以脫去軀殼，飛昇靈空。當然這是最弱的仙人，即使功德不少順利飛昇，到了靈空仙界，也要在九天仙府作為侍女、童子服役；如果功德不夠或者無人護法，甚至還會招致魔擾，被人打斷飛昇之路，落得個被人拘役、奴役的下場，後世峨嵋三代弟子石生之母陸蓉波就是這種遭遇。

此時的地仙繼續修煉的是陽神，或者說陰神轉陽，這個過程中關鍵的地方就是雷劫。天上雷劫，乃是至大至剛的雷霆，爆裂之餘，還富有生機，只要渡過雷劫，陰神中就可以生出一點真陽，待到修士將元神中的陰渣煉化轉為純陽，就可真正與元嬰一體，此時的修士就可稱之為元神達成，不如天仙境界。

何謂“天仙”？天仙高高在上，身蘊九天清氣，最是清貴，不染塵埃。故名“天仙”。實際上就是可以用元神飛昇之輩。但此種天仙之輩一樣屬於天仙中的下品，九天仙府中的各級無品階官吏，均屬於這類天仙。

這類天仙修煉日久，功侯進展，也是可以一步步提升，包括在九天仙府中的官職，可以升到有品階，並開始掌握實權。

天仙之後，方是金仙。金仙，“金”者，金屬，所謂萬劫不磨。一般的來說，只要金仙之輩不作死，遭了劫數，或者被更多金仙針對，是不會有身隕之威的。即便被人斬殺，打散真靈，也總有一天能重聚真靈，再次入道，修入金仙，所以自古至今，天仙易得，而金仙難成。

到了金仙，這修道一途才能稱得上是真正踏上“修”道之路，而此前的天仙及以下各階級只能稱得上是“學”道。

金仙萬劫不磨，才有修道、悟道之事，悟得出大道一角，就算是踏入太乙金仙。太乙者，一也，即開始收束萬般可能，今後之路，就只有自己選定的一條，千劫萬難，磨礪自己，終究還要看自己選定的道路，能否撥開雲霧，看到“道”之真身，此時謂之“得道”。

得道之後，就是一步買入大羅金仙。大羅者，一切偉力歸於自身，不假外求。是真正威加寰宇，將自身所得銘刻大道之上的存在，大千世界，動念可知，呼名而至。

大羅巔峰且更進一步，就是混元大羅金仙。動念之間，就可重開小千世界，即便是大千世界，也可以滄海桑田。如果大羅金仙還需依附一方宇宙，那麼混元大羅金仙就是“天地朽而吾不朽”的存在了。

只不過在地星人間界，因為上古時代封神大劫的緣故，天地雖大，卻再也經受不起金仙以上大能的鬥法，故而人間能容納的頂峰修士就是天仙，至於在