第65章 托塔天王夢中顯聖，浪裡白條水上報冤(第1/3 頁)

一、七律詩對《周易哲學視角下的〈托塔天王夢中顯聖，浪裡白條水上報冤〉解析》進行解析：

（一）《周易哲思託塔顯聖冤》

周易玄妙蘊哲思，水滸奇篇蘊妙知。

託塔夢中聖蹟現，白條水上冤情披。

陰陽變化無常勢，剛柔相濟有妙機。

時位更迭尋正道，乾坤運轉悟真締。

（二）詮釋:

這首詩圍繞周易哲學與故事內容，表達了其中的深刻內涵與變幻莫測，以及其中蘊含的道理與智慧。

《周易哲思託塔顯聖冤》詮釋:這首七律詩以《周易》哲學為視角，深入解析了“托塔天王夢中顯聖，浪裡白條水上報冤”這一情節。

詩的首聯指出《周易》的玄妙之處蘊含著深刻的哲理，而《水滸傳》這一奇篇也隱藏著豐富的智慧。頷聯具體描述了托塔天王在夢中顯現神蹟，浪裡白條在水上訴說冤情，將故事中的關鍵情節展現出來。頸聯進一步闡述了陰陽變化的無常態勢和剛柔相濟的奇妙機理，體現了周易哲學的核心觀念。尾聯強調了隨著時位的更迭要尋找正道，在乾坤的運轉中領悟真諦，表達了對人生和命運的思考。

整首詩透過形象的語言和深刻的思考，將周易哲學與故事緊密結合，展現了獨特的韻味和內涵。

（三）水滸傳第65回回目，梗概，主題思想，經典 情節，經典詩句及經典典故

回目：《托塔天王夢中顯聖，浪裡白條水上報冤》。

梗概：

北京城中梁中書堅守不出，宋江禮待索超，索超歸順梁山。

之後宋江突然染病，且夢見晁蓋說自己有百日血光之災，只有江南地靈星可治，於是梁山軍撤退回山寨。

為救宋江，張順出發到建康府請安道全上山看病，在揚子江船上被張旺投入水中，盜去盤纏和百兩黃金。張順咬斷繩索逃生，在王定六幫助下到建康府，殺了煙花娼妓，逼安道全上山。又在揚子江船中把張旺扔下江去，說服王定六上梁山。

戴宗使神行法接安道全上山，醫好了宋江疾病。同時，吳用計劃在春秋時節打下北京，救取盧俊義並石秀。

主題思想：

這一回繼續體現了《水滸傳》“官逼民反”的主題思想。如梁山眾人本是良善之人，卻因各種不公和壓迫走上梁山。像索超，本是朝廷軍官，但因當時朝廷黑暗、奸臣當道，最終也歸順了梁山。

也展現了梁山好漢之間的義氣。張順為救宋江，不顧路途艱險和危險，星夜前往建康府請醫，體現了兄弟之間的深厚情誼。

還反映出當時社會的黑暗和混亂。揚子江梢公謀財害命，反映出社會上一些人為了錢財不擇手段，百姓生活艱難，沒有安全感。

經典情節：

托塔天王夢中顯聖：宋江突然夢到已去世的晁蓋，晁蓋提醒他有百日血光之災，並說只有江南地靈星可治。這一情節增加了故事的神秘色彩，也為後文張順去請安道全埋下伏筆，同時進一步刻畫了宋江對晁蓋的敬重以及梁山好漢對兄弟情義的重視。

浪裡白條水上報冤：張順在揚子江遭遇賊人張旺暗算，被投入水中。他憑藉出色的水性咬斷繩索逃生，之後又展開報復，並將張旺扔下江去。這一情節展現了張順的機智勇敢和有仇必報的性格特點。

張順請安道全：張順到建康府後，殺了煙花娼妓，以此逼迫安道全上山為宋江治病。這一情節既體現了張順為救宋江的急切心情，也從側面反映出安道全可能存在一些弱點或把柄，被張順利用來達到目的。

經典詩句：

“豈知一夜乾坤老，卷地風嚴雪正狂。隱隱林邊排劍戟，森森竹裡擺刀槍。六花為陣成機塹，萬里鋪銀作戰場。卻似玉龍初鬥罷，滿天鱗甲亂飛揚。”這首詩生動地描繪了當時的環境，突出了天氣的惡劣和環境的險惡，為故事增添了緊張的氛圍。

經典典故：文中關於晁蓋的託夢情節，可以說是一種帶有神話色彩的敘事方式。在中國古代文學中，託夢、顯靈等情節常被用來表達一些特殊的寓意或推動故事的發展，比如《三國演義》中關羽死後顯靈等情節。在《水滸傳》中，晁蓋託夢給宋江，既體現了宋江對晁蓋的愧疚和敬重之情，也為故事增添了神秘色彩和傳奇性，成為《水滸傳》中的一個經典典故。

二、《周易哲學視角下的〈托塔天王夢中顯聖，浪裡白條水上報冤〉解析》

《水滸傳》第六十五回“托塔天王夢中顯聖，浪裡白條水上報冤”，