第119章 魯智深浙江坐化，宋公明衣錦還鄉(第3/4 頁)

，他原本是八十萬禁軍教頭，卻因為被陷害而落草為寇。他的命運充滿了悲劇色彩，這也反映了周易中“否極泰來”的道理。還有武松，他在經歷了斷臂之痛後，選擇在六和寺出家，這也體現了他對人生的一種領悟與超脫。

總的來說，《水滸傳》第 119 回“魯智深浙江坐化，宋公明衣錦還鄉”，以其深刻的內涵和豐富的情節，為我們展現了一幅波瀾壯闊的人生畫卷。透過周易哲學的視角來解讀這一回，我們可以更深入地理解其中的哲理與智慧，感受到命運的無常與變化，以及人類在面對命運時的無奈與抗爭。這一回不僅是《水滸傳》中的經典篇章，也是中國文學史上的璀璨明珠，值得我們反覆品味和思考。

從魯智深的坐化中，我們可以看到他對生命的徹悟。在周易哲學中，“道”是宇宙萬物的本源和法則。魯智深透過坐化，似乎找到了迴歸“道”的途徑。他放下了塵世的紛爭與執念，與天地融為一體。這種與“道”的契合，體現了他內心的寧靜與超脫。

而宋公明的衣錦還鄉，則反映了他對社會地位和榮譽的追求。在周易中，“名”與“位”也是人們所關注的重要方面。宋江希望透過招安，為兄弟們爭取一個更好的未來，同時也為自己贏得一定的聲譽和地位。然而，他的這一追求在現實中卻遭遇了諸多挫折和磨難，這也讓我們看到了理想與現實之間的差距。

在本回中，還可以看到命運的捉弄與無奈。一些好漢在戰場上英勇無畏，最終卻難逃一死；而一些人則在命運的安排下，經歷了種種悲歡離合。這與周易哲學中“命”的概念相契合。我們無法改變命運的安排，但我們可以在有限的生命中，努力去追求自己的理想和目標。

同時，魯智深與宋公明之間的關係也值得我們深思。他們雖然性格迥異，但在梁山這個大家庭中，卻有著深厚的兄弟情誼。這種情誼在周易哲學中可以被視為一種“和”的力量。正是因為有了這種“和”的力量，梁山好漢們才能團結一心，共同對抗外界的壓力和挑戰。

此外，本回中對戰爭的描寫也讓人感慨萬千。戰爭帶來了巨大的破壞和傷亡，讓無數人失去了生命和家園。這與周易哲學中“陰陽失衡”的觀念相呼應。戰爭打破了社會的平衡與和諧，給人們帶來了無盡的痛苦和災難。

總之，用周易哲學來深度解析《水滸傳》第 119 回，讓我們更深刻地理解了其中所蘊含的人生哲理和命運思考。這一回不僅是一個精彩的故事，更是一部充滿智慧的人生教科書。它讓我們在欣賞文學之美的同時，也能從中汲取到寶貴的精神養分，幫助我們更好地面對生活中的挑戰和困難。

三、用周易哲學從幾個方面對《水滸傳》第 119 回進行深度解析：

陰陽變化

在這一回中，人物的命運起伏可以看作陰陽的相互轉化。如一些角色的興盛與衰落，體現了陰陽的動態平衡。

乾坤之道

故事中人物的地位、身份的變化，以及他們所面臨的局勢，反映了乾坤的執行規律，有高有低，有起有伏。

命運無常

許多角色的結局充滿了不確定性，這與周易中對命運難以預測的觀念相契合，展現了命運的無常性。

動靜之機

情節的發展既有激烈的戰鬥等動態場景，也有角色思考、感悟等靜態時刻，體現了動靜之間的變化與轉換。

和諧與衝突

好漢們之間的團結與矛盾，以及他們與外界的衝突，反映了和諧與衝突相互交織的局面，這也是周易哲學中的重要概念。

四、用不同詞牌名的詩詞歌賦形式對《水滸傳》第 119 回的解析：

1. 《沁園春·水滸 119 回嘆》

水滸風雲，百將征途，此卷堪嗟。憶梁山聚義，豪情壯志，招安從命，血雨交加。方臘興兵，英雄奮戰，生死茫茫各有涯。堪憐處，嘆諸多好漢，隕落殘花。

柴進奇謀，入敵營、孤身展智華。看戰場廝殺，方傑授首，南兵潰敗，賊首西遐。魯達圓寂，武松斷臂，多少英魂逝暮鴉。終歸去，剩殘星數點，衣錦還家。

解析：《沁園春》適合表達豪放、壯闊的情感和宏大的主題。用此詞牌來寫《水滸傳》第 119 回，可將梁山好漢們的征戰、犧牲以及最終的結局等宏大的情節和感慨融入其中，體現出故事的波瀾壯闊和悲壯之感。

2. 《蝶戀花·好漢末路情》

烽火連天徵路苦。好漢梁山，戰罷江南土。方臘軍中生死赴，