第58章 坐而論道，不如起而行之(第2/2 頁)

養起來的人手出面去解決工程中出現的各種問題。

當工程快要挖通的時候，大多數人甚至都不知道李多多和金凌羽的存在了。

他們選擇了功成身退，完成了對張家村的承諾後，便不再過多地介入他們的未來。

在河渠放水儀式上，張家村的村民們作為主要參與者站在閘口，接受著眾人投來的無比榮耀的目光。

金凌羽看著這一幕，笑著對李多多開玩笑道：“不去接受眾人的頂禮膜拜嗎？”

，！

李多多則望著那綿延而去的河渠，眼中滿是感慨。

金凌羽也感嘆道：“想不到竟然做成了。”

李多多回應道：“人心便是如此，只要齊心就能做到。”

金凌羽說道：“走吧，下一個。”

“好。”

而那些最開始跟著挖渠的人們，在儀式結束後，想要尋找當初如同 “仙人” 般的李多多和金凌羽，卻四處尋不見。

當李多多和金凌羽離開的時候，這些人心中猛然間像是失去了什麼重要的東西，他們茫然地抬頭望天，天空湛藍如洗，卻什麼都看不到，只有那無盡的空曠，如同他們此刻失落的內心。

此時，地圖上顯示的第二個五行之精是木精，它隱藏在一片廣闊無垠的森林當中。

李多多和金凌羽重新騎上馬匹，沿著道路緩緩前行。

道路坑坑窪窪，他們的身子隨著馬匹的步伐上下起伏。

兩人微眯著眼睛，看起來就像是睡著了一樣，但實際上，他們的內心卻在不停地思考著。

經過這次挖渠的經歷，金凌羽有了對人心異常深刻的理解，收穫頗多。

在這行進的路上，他不斷地反芻、感悟，從這些平凡人的身上，他體會到了自己所 “修” 之事的真正意義。

李多多同樣感觸良多，他深知，只有親身參與實踐，才能驅散思想中的迷霧。

實踐所得到的結果，是對是錯一目瞭然，不會有過多無謂的爭論。

坐而論道，終究不如起而行之。

此時此刻，兩人慢悠悠地趕路，這正是他們 “坐而論道” 的時刻。

他們反思過去、回顧歷程、總結經驗，這些看似 “務虛” 的事情，實際上是從 “起而行之” 中獲得新的感觸、思維，或者說是 “道” 的重要途徑。

經過第一個水精的獲取過程，金凌羽已經完全不再懷疑陸庭讓李多多下山尋找五行之精的初衷了。

他深刻地認識到，無論學問學得如何、道理說得如何，只有走出來試一試，才是對自己真正的檢驗。

在青雲山上，青鸞真人透過法陣看到了李多多所做的一切，對他的選擇極為滿意。

世人常說：“論跡不論心”，意思是看人要看他做了什麼。

對於一個修士來說，“知行合一” 更為重要。

怎麼想和怎麼做，就是修行的一體兩面，並不是說只要做好了事情，修心便大功告成，也不是說心是好的，做錯了事就可以被原諒。

陸庭正悉心照料著受傷的白櫻。

他先是使用珍貴的丹藥穩定住白櫻的傷勢，然後慢慢地為她重新修復那損毀的身體。

每一個治療的步驟都小心翼翼，如同呵護著世間最珍貴的寶物。在陸庭的精心照料下，白櫻的傷勢逐漸好轉。

等到白櫻能夠下床後，陸庭又開始為她從輕到重逐步打熬身體，幫助她恢復體力和元氣。

病來如山倒，病去如抽絲。

身體的恢復是一個漫長而艱難的過程，不是一朝一夕就能完成的。

在這個過程中，白櫻在陸庭無微不至的照顧下，原本因被赤霞道人背刺而產生的死志，漸漸消散。她從對人心的灰心失望中走了出來，重新燃起了對生活的希望，宛如在黑暗中看到了一絲曙光。

：()青山雲宗記