第15章 武丁(第2/2 頁)

他說：“君王不要擔心趕快先把政事辦好。”祖己進一步解釋說：“上天監察下民以民眾的道義為標準。上天賜給下民的壽命有長有短不是天使人壽命夭折而是人本身斷送自己。有的人違背道德不承認罪惡上天才會降下旨意糾正他的行為。君王只要給民眾辦事沒有不是繼承天意的祭祀有常規不要信奉應該拋棄的方法。”武丁聽後深受啟發開始修明政事推行德政使得天下百姓歡喜欣悅商朝再度興盛起來史稱“武丁盛世”。

2、夜夢聖人

武丁繼位後渴望復興商朝但朝中卻缺乏得力的輔佐大臣。他因此三年不說話將政事交由冢宰處理自己則觀察國家風氣。有一次武丁夜晚做夢遇到一個聖人名叫說。武丁按夢中見到的形貌觀察群臣百官但發現都不是在夢中所見之人。於是武丁派百官各處尋找終於在一個叫傅險的地方找到說。當時說正服刑在傅險築路武丁將他帶來見面後認為他果然是一位聖人。便任命他為宰相說輔佐武丁將商朝治理得很好。武丁於是就用傅險作為他的姓稱做傅說。這個故事後來成為了歷史上著名的“武丁夢得傅說”的典故。

五、後世紀念

1、武丁陵

武丁陵位於河南省西華縣縣城東北15公里的田口鄉陵西村。據載當年武丁從商都率群臣前來西華縣捕滅蝗災並體察民情因積勞成疾病逝於西華縣葬於現址。古時的陵冢規模宏大有載“望之如山”為歷代帝王崇仰至祭。陵墓前原有廟宇陵園陵後兩側分置武丁最器重的得力輔助丞相傅說、甘盤陵墓。因歷史上無數次黃河氾濫淤積和人為損壞廟宇毀廢僅留武丁主陵墓頂和散落古御祭碑刻數通被收藏。現存武丁主陵高約6米長寬各百餘米屬全國現存為數極少且較完整的奴隸制度時期帝王陵寢之一。每年都會有大量遊客和學者前來憑弔和參觀感受武丁當年的治國風采和卓越功績。

2、文獻記載與學術研究

關於武丁的事蹟和貢獻在後世的歷史文獻中得到了廣泛的記載和傳承。《尚書》、《史記》、《漢書》等史書都對武丁的事蹟進行了詳細的記載和評價。同時學者們也透過對歷史文獻的解讀和考古發現的研究不斷挖掘和揭示武丁的事蹟和貢獻。這些學術研究不僅為我們更加全面地瞭解武丁提供了有力的支援也為商朝歷史和文化的研究提供了新的視角和思路。

3、民間傳說與文化影響

武丁的事蹟和精神在民間廣為流傳成為民間故事、戲曲、繪畫等多種藝術形式的重要題材之一。在民間傳說中武丁被塑造成一位英明果斷、勤政愛民的君主他的治國理念和道德風範被傳頌為後世帝王的楷模。同時武丁的事蹟也對後世產生了深遠的影響激勵著人們追求進步和發展為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。