第104章 師曠(第1/2 頁)

一、簡介

師曠，字子野，是中國春秋時期著名的音樂家、政治家、教育家，被譽為“樂聖”。他生活在晉悼公和晉平公執政時期，以其卓越的音樂才華、深邃的政治見解和超凡的教育能力聞名於世。師曠不僅精通音律，擅長彈琴，而且辨音力極強，據說能聽到天庭之音，甚至能通曉鳥獸語言。他的生平充滿了傳奇色彩，留下了許多膾炙人口的故事和傳說。

二、人物生平

1. 早年經歷與音樂才華

師曠的出生地有兩種說法，一說他是魯國平陽（今山東新泰）南師店人，另一說他是山西省臨汾市洪洞縣人。無論哪種說法，都無法確切地知曉他的確切出生年份。師曠自幼便展現出了非凡的音樂天賦，他對聲音極其敏感，能夠辨別出極其細微的音差。然而，師曠卻是一個盲人，關於他失明的原因也有多種說法：一種說法是他天生眼盲；另一種說法是他為了專心練琴，自己用艾草燻瞎了眼睛；還有一種說法是他在向衛國宮廷樂師高揚學琴時，用繡花針刺瞎了雙眼，以此發誓要苦練琴藝。

師曠的音樂才華很快便得到了認可，他不僅能夠演奏出優美的琴曲，還能透過琴聲表現自然界的音響，描繪出飛鳥飛行的優美姿態和鳴叫。他的聽力超群，辨音能力極強，被古人譽為“師曠之聰”。據《莊子·齊物論》記載，師曠“甚知音律”，而《洪洞縣誌》則稱他為“天下之至聰”。

2. 政治生涯與治國理念

師曠不僅在音樂上有著卓越的成就，還在政治上展現出了非凡的才能。他在晉悼公初年進入宮廷擔任主樂大師，憑藉其藝術造詣、滿腹經綸和善辯口才贏得了悼、平二公的信任。在悼公末年或平公時，他被拜為太宰，成為晉國的重臣。師曠幾乎參與了晉國內政、外交、軍事等一系列事務，經常向悼、平二公陳以治國安邦之策。

師曠的政治理念深受民本思想的影響，他認為百姓是國家之本，國君的主要責任是天養民，決不能“肆於民上，以從其淫”。他提出了“民貴君輕”的主張，認為如果國君殘暴無道，百姓有權驅逐他。這種思想在當時是極為罕見的，體現了師曠對民眾力量的深刻認識和對民主政治的初步探索。

師曠還主張為政清明、德法並重。他認為國君應“清淨無為”、“務在博愛”，同時還應藉助法令來維護統治。在用人方面，他主張對德才兼備者應委以國家重任，避免忠臣不用、用臣不忠的情況發生。在經濟上，他主張富國強民，認為“空虛府庫”將導致“國貧民罷、上下不和”的局面。

3. 晚年生活與著作

師曠晚年時，已經精通星算音律，撰述了《寶符》一百卷。然而，這些著作在戰國時期的戰亂中大多流失了。如今我們能看到的師曠傳世之作只有《禽經》一卷，但學者們普遍認為此書是後人偽託師曠之名所作。

師曠晚年還創作了著名的琴曲《陽春》、《白雪》等，這些琴曲旋律優美、意境深遠，被後人廣為傳頌。師曠的琴藝已經達到了爐火純青的地步，據說他撫琴時能使鳳凰來儀、玄鶴起舞，展現了他深厚的藝術造詣。

師曠在晚年時還曾到開封禹王臺演奏樂曲，留下了“古吹臺”的遺址。此外，在陝西寶雞市扶風縣法門鎮馬家村和山西洪洞縣曲亭鎮師村都有師曠墓的遺址或文物保護碑，這些地方成為了後人紀念師曠的重要場所。

三、主要影響

1. 音樂領域的影響

師曠作為春秋時期的音樂大師，對中國古代音樂的發展產生了深遠的影響。他精通音律、擅長彈琴，創作了許多優美的琴曲，如《陽春》、《白雪》等。這些琴曲不僅旋律優美、意境深遠，而且具有很高的藝術價值和文化內涵。師曠的琴藝和音樂作品成為了後世音樂家學習和借鑑的典範。

師曠還透過琴聲表現自然界的音響和飛鳥飛行的優美姿態，這種創新性的表現手法為後世音樂家提供了靈感和啟示。他的音樂理念強調音樂與自然、人生的和諧統一，這種思想對後世音樂創作產生了積極的影響。

2. 政治領域的影響

師曠在政治上的貢獻也不容忽視。他作為晉國的重臣，參與了晉國內政、外交、軍事等一系列事務，提出了許多治國安邦之策。他的政治理念深受民本思想的影響，強調以民為本、為政清明、德法並重。這些理念在當時是極為先進的，對後世政治家和思想家產生了深遠的影響。

師曠提出的“民貴君輕”主張更是具有劃時代的意義。他認為如果國君殘暴無道，百姓有權驅逐他。這種