第216章 儒術與心術(第1/2 頁)

“太子，你此來有何事？”

朱元璋待朱慈烺行禮後，故意冷著臉問道。

朱慈烺臉上閃過一縷猶豫之色，隨即恭敬地道：“兒臣特來向父皇請安！”

朱元璋聞言，不禁皺起了眉頭。

而朱慈烺見狀，亦沉默不語。

原來朱慈烺經過這三日的思考，已猜到朱元璋是因夏完淳一事對他有所不滿。

不過他自幼接受的就是儒家教育，這種思想已根深蒂固，所以儘管他已認識到問題所在,也知這種處理方式與朱元璋的教導有所衝突，卻仍選擇了堅持心中的道。

朱元璋見朱慈烺如此堅持，心中是又喜又怒。

只是他也知道，若逼得太急,會適得其反，便又與吳孟明談論戰局，並將當前的困境一一指了出來，隨後佯作無意地道：“太子，你對此有何看法？”

朱慈烺見問，躬身道：“當今戰局看似紛雜，其實解決之道無非內外兩途。”

“對內任用賢能，澄清吏治，對外剿撫並用,誅逆首，安百姓......”

朱元璋冷笑道：“朝中誰是賢能,徵繳又由誰領兵，還有錢糧從何而來，將帥不從又以何法駕馭？”

“譬如山西左良玉，包藏禍心，不服朝廷已非一兩日，太子準備以何法安撫，修德懷遠嗎？”

“又如女真寇關，平西侯戰不能勝，守又兵糧不足，你又如何應對？”

“若是李賊東出，你是剿還是撫......”

......

隨著朱元璋一連串的問題壓過來，朱慈烺立時感覺有些喘不過氣。

因為他心中的治世名言，竟無一句可以解決這些問題。

朱元璋見時機成熟，示意吳孟明出去後，才沉聲問道：“太子可讀過太史公自序？”

朱慈烺愣了愣，有些疑惑地道：“兒臣前年曾讀過......”

“那太子可記得六家指要？”

朱元璋不待朱慈烺的話說完，又高聲問道。

朱慈烺聞言，身體不由一震。

因為六家指要是司馬遷之父司馬談談論各派學說治國優劣的名篇，被後世奉為圭臬。

在指要中，司馬談對儒家的評價是“儒者博而寡要，勞而少功，是以其事難盡從。然其序君臣父子之禮，列夫婦長幼之別，不可易也。”

其意思就是說儒家學說看似博大，但缺少治國的切要綱領，勞心勞力卻收效甚微，所以他們的施政主張大都華而不實，無法執行。

只有他們制定的君臣父子次序的禮儀，排列夫婦長幼的分別，是萬世綱要，可以採用。

朱元璋見到朱慈烺的神情，又追問道：“太子可知漢宣帝一代雄主，已成中興之勢，為何在漢元帝手中卻又衰敗了？”

朱慈烺聞言，心中又是一驚，臉色也瞬間慘白。

因為漢元帝柔仁好儒，當他還是太子時，常與採用王道兼霸道治國的漢宣帝意見相左。

漢元帝還曾向漢宣帝諫言多用儒生，漢宣帝聞言，當場就變了臉，訓斥過後還嘆言：“亂我家者，太子也！”

朱元璋見狀，知朱慈烺並未明白他的意思，再次追問道：“太子，你對漢高祖假冒使者，奪韓信兵權之事又如何看？”

朱慈烺原以為朱元璋是在責怪他篤信儒學，會成為大明的罪人，心中正在驚恐。

此刻聽聞朱元璋問及修武奪兵之事，才稍稍放鬆一些，沉聲道：“漢高祖滎陽大敗，奪兵一為自保，二則是避免將帥尾大難掉......”

“那你覺得漢高祖為何能奪兵成功，今日咱讓你去奪左良玉之兵，你覺得是否可行？”

朱元璋又打斷朱慈烺的話，高聲問道。

朱慈烺張了張嘴，卻是無法回答。

朱元璋沉聲道：“若論軍事能力，十個左良玉也抵不上一個韓信，但是漢高祖能奪韓信之兵，為何咱們不能奪左良玉的兵呢？”

朱元璋說罷，看了朱慈烺一眼，見他沉默不語，又繼續說道：“史書雖無記載，但據咱來看，漢高祖早已料定一切，所以提前做好了安排。”

“不然不要說拿帥印，恐怕連營門都進不去，這就是帝王手段，若是依儒家言論行事，漢高祖的屍骨恐早已涼透。”

“所以咱不反對你修習儒術，但是你要明白，書只是一個引子，真正的學問是在書外.”

“特別是儒生，他們一向自詡帝王師，所留典籍皆有利於他們，你又怎能盡