第25章 命運的齒輪(第1/3 頁)

南皮城，太守府。

兩名文士手談，另有一人在旁飲酒。

此三人，其一為袁正，字顯謀，袁家智囊團首席，原關東軍總軍師；其一為荀彧，字文若，少有才名，被南陽名士何顒稱之為王佐之才，潁川荀氏八龍之一；飲酒的那個，郭嘉。

荀彧，為躲避兵災舉家搬遷至冀州，當中不無有為袁氏效力的意思。

郭嘉，對外，是受同族郭亦邀請來到袁氏帳下，目前尚未擔任重要職位，其實，他是自己主動前來，探尋那一位隱藏的異世來人。

袁正將一枚棋子置於棋盤上，笑眯眯的看著荀彧，後者思索良久，無有結果，拱手認輸：“顯謀高明，在下認輸。”

袁正呵呵搖頭看向荀彧：“文若故意讓我！”

荀彧連忙回答：“顯謀棋藝高超，彧難以招架，非故意為之。”

郭嘉看這兩個假模假樣的，覺得無聊至極，又是一大口酒灌下，喝得急了，嗆了喉嚨，一陣咳嗽。這酒讓他懷念起曹民的來。既然在這邊沒找到確切的證據，是不是該去找晉鵬要點酒了？

袁正突然向兩人發問：“文若、奉孝皆大才，正有一事不明，不知二位何以教我？”

兩人拱手，客氣詢問。

袁正緩緩道來：

“近日得一書，上曰，有男人與妻得一子，然卦曰該子將弒父娶母。於是他們讓下人將該子丟進山谷自生自滅。下人不忍，託人將其撫養長大。孩子長大後得知自己出生時的卦象，不願弒父殺母的孩子離家出走，錯亂之間來到他親生父母的房子外。他殺死了男人，佔有了女人。卻不知，此男女正是他的親生父母。正因他逃避命運，卻恰巧導致了命運的發生。

“由此，正有一疑。宿命，是否可避？”

郭嘉聽得眉頭一皺，打起精神來。

荀彧稍一思索，答道：“子曰，天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。”

這是孔子的《論語》中對天命的描述。這話的意思是，天命是非常重要的，人的命運是天命決定的，人必須順應天命，遵循道義，才能得到天命的眷顧。人是無法改變自己的命運的。

袁正又看向郭嘉。

酒鬼抬頭：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”

這是《道德經》中老子的道命觀念的重要性。道家認為，人必須順應道命，遵循自然規律，才能得到道的庇護。

兩人所說的天命觀和道命觀，都認為命運是註定的，人無法改變命運。

袁正皺眉說道：“難道，人無法透過自身的努力來改變命運嗎？”

荀彧和郭嘉對視而笑：“顯謀的故事中，那孩子的努力不也正是命運的安排嗎？”

袁正這才滿意大笑：“聽君一席話，勝讀十年書。看來，主公拿下冀州，亦是命運所致！”

兩人拱手附和。

待袁正走後，郭嘉對荀彧說道：“文若，你真這麼想？”

荀彧笑了笑，並沒有直接回答，反問道：“奉孝，曹公如今已遇危機，你還不快快去給他出謀劃策？”

郭嘉晃了晃酒壺：“這事不用我操心，再說了，你不已經給曹公寫信，告訴他這邊的謀劃了嗎？如果這樣曹公還不能擺脫命運的束縛，那我看咱倆也不用想著過去體驗一把了。”

聽郭嘉說完，荀彧也嘆了口氣。

曹操，能在他的謀劃之下，躲過這一次的災禍嗎？

“曹孟德能躲過這一次災禍嗎？”逄紀問袁正。

袁正指了指遠處郭嘉和荀彧所在的院子，說：“有他們兩個為他謀劃，估計曹孟德這次依舊能逃出生天。”

逄紀的手做了一個砍的動作：“那我們要不要把這兩個吃裡扒外的東西…”

而且，既然曹操依舊能逃出生天，那他們為何還要這麼處心積慮的去對付他？

袁正擺手笑著說：“時機未到。況且，謀事在人，成事在天。只要我們把握了大局，機會多的是。”

逄紀拱手：“元圖謹記。”

“此次謀劃事宜，尚需元圖一一落實，所謂謀事，在乎細節，若未能成事，亦為後事之師。元圖所求，必有迴響。”

逄紀聞言大喜，一揖到地：“還望顯謀成全。”

袁正點頭說：“辦事去吧。”

逄紀出了太守府，來到一家酒樓後院，兜轉之後從後門走出，進入另一座宅院之內。屋內走出一人，見是逄紀，拱手作揖：“大人。”

“人都請來