第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生1(第1/2 頁)

詩曰：

混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。

自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。

欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

在天地還未分開混沌一片的時候，一片混亂，茫茫渺渺沒有人能看見。

自從盤古打破了鴻蒙，從此開闢天地，清氣上升成為天，濁氣下沉成為地，開始分清濁。

天地承載覆蓋著眾生，依靠著最高的仁德，創造發明出萬物，都成為美好的存在。

想要知道天地造化的規律和功力，必須要看《西遊釋厄傳》。

天地有周期，經過十二萬九千六百年的歲月為一元，這一元可以分為十二個時段，每個時段為一會。

每會約有一萬八百年，每會代表著不同的時辰，如子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個地支。

具體到一天的時光，也有對應的變化：

子時陽氣最旺，丑時雞鳴；

寅時陽氣不足，卯時太陽昇起；

辰時是進食後，巳時忙碌排列；

午時正是正午，未時太陽西斜；

申時是下午，酉時太陽下山；

戌時是黃昏，人們定下心來休息，亥時則是一片寂靜。

隨著這些時辰的變換，天地的狀態也在不斷變化。

當戌時終了，天地陷入昏暗，萬物停滯，再經過五千四百年進入亥時，整個世界會陷入混沌、無物可見，這時被稱為“混沌”狀態。

而後五千四百年，亥會即將結束，世界開始逐漸明亮，進入新的週期，天始恢復，萬物也逐漸成形。

直到五千四百年後，進入子會，世界初現日月星辰，四象開始形成。

再過五千四百年，進入醜會，天地重濁，水、火、山、石、土等五形開始顯現，地球開始成形。

五千四百年後，進入寅會，萬物生長，天地人三才成型，生命開始萌芽。

如此反覆，天地逐步形成，萬物生長，每個時期都有相應的變化。

在這些時間的長河中，世界分為四大部洲：

東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。

本書主要講述的是東勝神洲的情況。

在海的東部，有一座傲來國，這座國土旁有一座花果山。

花果山是十洲的祖脈，三島的來龍，從天地分開混沌的時期開始就存在了，氣勢磅礴，是一座極其壯麗的山。

這座山上，有一塊仙石，高三丈六尺五寸，周圍二丈四尺，像是與天文和曆法相應的尺寸，石上有九竅八孔，按照九宮八卦的原則，山四周沒有遮蔽物，只有蘭草和芝草相伴。

自天地開闢以來，這座山一直吸收天地精華，日精月華，最終產生了靈性。

有一天，這塊仙石裂開，產下一個石卵，卵化成了一個石猴。

石猴五官齊全，四肢健全，便開始學爬學走，向四方拜祭。

它的眼睛發出金光，直射衝斗府，驚動了天上的玉皇大帝。

玉皇大帝命令千里眼和順風耳前去檢視，二將奉命出發，經過一番觀察，確認這道金光的來源是東勝神洲傲來國的花果山，那裡有一塊仙石，產下一個石猴，發出金光。

玉帝得知後，認為這只是天地精華所生成的靈異之事，並沒有什麼特別之處，於是表示寬容，認為這種現象並不值得驚訝。

那隻猴子在山中，能夠自由行走、跳躍，食草木，飲澗泉，採山花，找樹果；

與野狼、猛虎為伴，和鹿、獼猴親近；

夜晚棲息在石崖下，白天遊走在山峰間。

真可謂是“山中無甲子，寒盡不知年”。

有一天，天氣炎熱，猴群聚集在松樹陰下避暑，開始玩耍。

你看它們每一個：

跳躍於樹枝之間，採摘花朵尋找果實；

拋彈子、玩“邷麼兒”遊戲；

刨沙窩，搭建寶塔；

追逐蜻蜓，抓八蜡蟲；

參拜天空，向菩薩祈禱；

拉扯藤蔓，編織草帕；

捉蝨子，互相咬掐；

梳理毛髮，修剪指甲；

有的猴子擦拭，有的推搡；

有的拉扯，有的壓低，松林下它們任性地玩耍，清澈的山澗邊，猴子們也一邊玩樂一邊清洗身體。

玩