第116章 五帝歸位，師妹的突破(第1/3 頁)

而人族之中，炎帝繼位後，兢兢業業，致力於農耕技術的推廣與改進。

他親力親為，走遍人族大地，教導百姓辨識各類穀物，傳授先進的種植之法，使人族的糧食產量大幅增加，百姓得以溫飽。

他廣施仁政，以慈悲之心教化萬民，注重道德禮儀的傳播，使人族的文明在他的引領下繼續穩步發展。

待其功德圓滿，地皇神農親自降臨，冊封炎帝為五帝之一，賜予大量功德，炎帝藉此突破至準聖中期。

顓頊接位自炎帝，他聰慧睿智，目光長遠。

面對人族境內諸多野神為亂，騷擾百姓，他果斷出手。

顓頊以莫大的神通和智慧，將這些野神驅趕出人族境內，並設立強大的陣法，絕天地通，令人神不能混居。

此舉使得人族的生活環境更加安寧，秩序得以重建。

在他治理期間，雖有巫族支援九黎部落再次叛亂，但顓頊憑藉著非凡的謀略和英勇的戰鬥，強勢將其擊敗。

最終，人皇軒轅現身，冊封顓頊為五帝之一，功德加身，顓頊修為晉升至準聖後期。

帝嚳繼顓頊之位，他以仁德治國，心懷天下。

注重民生，關心百姓疾苦，鼓勵商業發展，促進了人族內部的物資交流，使得人族生活日益富足。

然而，九黎部落賊心不死，在巫族的暗中支援下又妄圖作亂。

帝嚳毫不畏懼，率領人族大軍奮勇抵抗。

在關鍵時刻，東皇太一的一縷殘魂企圖轉世進入人族，謀奪五帝之位。

幸好人皇軒轅及時察覺，出手阻攔，粉碎了東皇太一的陰謀。

帝嚳成功平定叛亂，天皇伏羲降臨，冊封帝嚳為五帝之一，帝嚳獲功德成就準聖中期。

堯乃帝嚳之子，帝嚳見堯賢德聰慧，仁愛百姓，遂傳位於堯。

堯繼任人族共主後，他制定曆法，觀測日月星辰之變化，以指導農耕生產，使人族能夠更好地順應天時。

他還善於選拔人才，任人唯賢，廣納天下賢士，使人族內部人才輩出。

堯的功績得到了眾人的認可，在其功德圓滿之時，地皇神農現身，冊封堯為五帝之一，堯藉此突破至準聖中期。

舜出身平民，以孝道聞名於世。堯聞其賢，對其多加考察，見舜德行高尚，能力出眾，遂禪位於舜。

舜在位期間，推行孝道，倡導和諧的人際關係，使人族社會充滿仁愛之風。他治理水患，親赴險地，帶領百姓疏浚河道，開墾荒地，使人族的生存空間進一步擴大。

舜的仁德傳遍天下，萬民敬仰。

最終，天皇伏羲降臨，冊封舜為五帝之一，舜獲功德，成就準聖後期。

五帝功德圓滿後，各自飛昇天庭，成為五方天帝。

……

而對於五帝歸位之事，葉雲天卻是沒有太過關注了。

如今的人族已經走上正軌，已經擺脫了原本天道與聖人傀儡的命運。

如今的人族早已稱霸洪荒萬族，已經成為真正的天地主角。

比起以往的巫妖兩族，可以說有過之而無不及。

已經是超越了巫妖兩族的成就。

畢竟即便是在巫妖兩族真正巔峰的時候，都沒有真正獨霸過整個洪荒天地，更背後更沒有真正屬於自身的聖人存在。

如今的人族不僅已經橫掃洪荒萬族，其背後更是站著不止一位聖人。

天皇伏羲，人皇軒轅皆已成為聖人果位，甚至未來地皇神農也同樣能夠成就聖人。

原本在這天道已經選擇壓制人道的洪荒世界，這些都是已經不允許出現，也不可能發生的事情。

而如今卻是出現了。

這其中便是因為葉雲天，這才有瞭如今的結果。

不過如今人族已經徹底強大起來，擺脫原本的命運軌跡。

所以接下來人族的發展，並需要其自身順其自然發展下去，不需要他人隨意插手。

未來只要不是一些特殊情況或者是重大危機，葉雲天都不會選擇出手干預人族的發展。

不僅僅他是如此，其餘的人族強者，甚至是兩位聖人也同樣是如此。

如今人族的事情已經處理完畢，接下來也應該將上次沒有做完的事情做完了。

上次鎮壓鴻鈞，結果卻是遭遇到了意外干擾。

最終未能盡全功。

雖然也將鴻鈞打成了重傷，但終究是一個隱患。