第214章 甄宓的“胡鬧”(第1/2 頁)

“你！”那太監似乎想發難，想著河北這邊剛剛大敗，應該會老實一些，但是它望著周圍有些憤怒的人群，知道了自己不能隨便亂說話，然後甩著袖子下去了：“哼！”

打發了漢庭那邊的來人，袁熙沒有跟周圍的達官貴人們多說什麼，而是與諸葛亮和司馬懿談論起昨晚外面的情況。

果然，袁熙錯過了整整三次“傳首”。第一次和第二次離得很近，大概不到一刻鐘，分別是寇封從易陽城那邊的“傳首”和趙雲從內黃城那邊的“傳首”，寇封的比趙雲的先到，寇封的傳令兵明顯跑的很玩命；第三次“傳首”是朱蓋那邊的，朱蓋的傳令兵有點“佛系”，一路上基本上沒怎麼累著，中途還在老李頭的斥候手底下換了匹馬。

現在就等梁期城那邊鞠耀的結果了，可惜，袁熙得再等一會。因為鞠耀已經穿著他給的具裝鎧親自攻城了，但是高蕃就是不肯放棄，甚至鞠耀將袁尚已死一事告訴了高蕃，高蕃都不信。以至於鞠耀現在是放棄了“圍四”的打法，集中兵力專門攻打一座城門——南門，而高蕃也只保留了自己的所有親信，其他不願意送命的梁期城士兵任由他們離開，雙方在梁期城南門開始了玩命的攻守城打法。

至於斥丘城那邊，田豐和張合暫時沒有回信，但是據諸葛亮說，田豐要親自來說明情況。

聽完二人的彙報，百無聊賴，袁熙乾脆回靈堂，跪在了袁紹的牌位前，將昨晚安排人準備的一些黃紙疊了起來。

這個時代是沒有紙錢這一說的，陪葬品直接就用銅錢，十分奢侈，不過由於東漢末戰亂紛飛，商業凋敝，普通百姓大多是以物易物，反而銅錢沒有很匱乏，不過質量是真的差，以主要流通的“五銖錢”為例，袁熙找來了一部分觀察了一下，發現這時候鑄的五銖錢還沒有漢武帝時期流傳下來的五銖錢耐用，很多根本就是“礦渣”，一掰就斷。據說為了給袁紹湊夠下葬的五銖錢數，劉順還讓人盜了幾個西漢時期的墓，這個時代盜墓並不是什麼被禁止的活動，反而是種“很正經的職業”。

因此靈堂前面除了要陪葬的各種陶製器皿和陶人，就是玉器和絲綢製品，當然還會有一些竹簡製作的書，至於五穀、五牲以及酒水和果品就非常普通了。唯一需要注意的就是“五牲”裡只能出現羊和豬，不能有牛，否則就是越位了，因為只有皇帝才能用牛，像袁熙在幽州那樣把牛當雞一樣隨便殺是很不守規矩和禮節的行為。

因此，當袁熙在把黃紙按照後世的風格疊成紙錢的形狀時，不光袁買和袁謙兩個小孩子好奇地湊了過來，連甄宓、鞠靈兒和審莉也圍了過來。

袁熙疊了一部分，就把其中一些紙錢一張張地用油燈點燃，然後放進一個火盆裡。

袁買終於忍不住自己的好奇，問道：“二哥，你這是在幹什麼？”

“我從漢中經過的時候，遇到了一群作法的天師，他們說將黃色的符紙疊成元寶狀燒掉，就能給死人去的地方送錢，只需要在燒的時候，說出對方的名字，對方就能拿到錢。”袁熙不知道怎麼給圍過來的眾人解釋，就把自己的怪異行為全部賴在五斗米教的那幫人身上，因為五斗米教的那幫傢伙，經常販賣符紙。

由於當年黃巾軍鬧得太兇，基本上是個人就知道張角等人的“太平道”，而且都對宗教有些嗤之以鼻，圍上來的三個女人都覺得袁熙被那幫“牛鼻子老道”給騙了，這一大摞符紙一定是袁熙花冤枉錢買來的。

但是袁買的話讓三個女人有點動容，因為袁買說到：“我能不能給孃親也燒一點？”

袁買說話的時候小心翼翼的，因為袁熙剛才燒紙錢的時候一直說的是：“父親，帶點錢上路吧！”

“當然可以！”袁熙說著專門遞了一些疊好“元寶”給袁買。

但是袁買沒接，他默默拿起一張沒疊的黃紙，照著袁熙疊的方法疊了起來，索幸袁買很聰明，一會兒就疊好了一張，然後袁買默默點燃，放進火盆裡，口中唸到：“孃親，帶點錢上路吧！”

在場的所有人都能看出來，袁買已經壓抑了很久，但是他堅持沒有哭出聲。

旁邊的袁謙看到小叔叔也能疊，好奇的他也跟著袁買一起疊了起來，然後這個只有七歲的小朋友，用童聲說道：“爺爺，帶點錢上路~吧！”

之前還有些嗤之以鼻的審莉，也跟著跪了過來，疊起紙錢來，並用詢問的口吻對著袁熙說道：“我可以給老三燒一些嗎？”

“燒吧！我正打算給大哥也燒一些！”袁熙這個穿越者雖然不喜歡袁譚和袁尚，但是作為人家的親手足兄弟，做做樣