第十章 蘇元明棍掃妖氛（5）(第2/2 頁)

一來，事已至此，發洩與解決問題無關的情緒，只會意味著陳仲不僅氣血衰朽了，就連心性休養也一併丟失了。

再來，蘇元明這次的錯誤，無關原則，為了母親而著急、而衝動，情有可原。

最後嘛，便是蘇元明此前與那虎妖對敵，展現出的修為進展，令人驚喜！

陳仲根本沒有教過蘇元明相應層次的性功應用。

但蘇元明卻已經自己領悟了一項重要的神通法門——正是那“辨觀諸氣”之法！

這法門，蘇元明眼下最多還只是應對一下障眼法，但當他修持到“坐忘”之境，接下來性命合一，成就“周天煉形”，便足可以抵擋法術——感應高修才能修煉的法術！

甚至，有一天，假如蘇元明突破了感應，重新走通了登仙之路，憑藉這一法門，萬法辟易也並非不可能！

陳仲自己參悟得這法門，也是在他三十歲之後的事情了。

而蘇元明如今才多大？

陳仲先前覺得蘇元明腦筋不大靈活，不夠聰明，但現在看來，或許是大智若愚？

這悟性，不可謂不高啊！

“元明，進山之事暫且放下，為師問你，你方才可曾悟得忘身存我之意，入得嬰寧了沒有？”

陳仲方才趕到，見蘇元明在虎妖壓迫下，只差毫釐便有可能突破“心齋”之境的束縛，進一步達到“嬰寧”境界，故而只以自身神意震懾住虎妖，卻不去破掉虎妖的障眼法，並傳音指點蘇元明，希望他能一舉突破境關。

誰知。

蘇元明聽了陳仲問話，頗為迷茫地抬頭：“老、老師……什麼是忘身存我？嬰寧就是忘身存我嗎？”

嬰寧這一次第，便是蘇元明接下來努力的目標。

這他是知道的。

但具體該怎樣才能達到，陳仲此前只說時候到了，他自己就會領悟。

至於什麼“忘身存我”，那是從沒說過的。

陳仲見到蘇元明表情，激動的心緒登時一滯！

“且慢……”

陳仲不去回答學生的問題，反而緩緩再是提問。

“你方才，只是入靜？”

蘇元明撓頭：“是啊，就是老師你教導我的，尋得定靜，然後見到諸氣，我沒有再去著意真氣，而是感應諸氣整體，於是就聽到了雜音……”

陳仲伸出手，示意不用說下去了。

大智若愚？

悟性高？

陳仲感覺自己可能需要靜靜！