第142章 西方教歸佛(第1/2 頁)

由於太清聖人的恰當時機的介入，局勢發生了戲劇性的變化。直接打亂了接引聖人和準提聖人先傳道弘法後立教，最後脫離玄門的謀劃。多寶道人變成了多寶如來，就以一個“佛”字強行分割了他們一半的氣運功德。太清聖人的狠辣出手讓接引聖人和準提聖人措手不及。

然而，接引和準提兩位聖人畢竟也是歷經無數風雨的人物，短暫的錯愕過後，他們迅速冷靜下來，並在極短的時間內想出了應對之策。緊接著，二人果斷地召來了燃燈道人，經過一番深入而機密的商議後，接引和準提兩位聖人有把握讓太清聖人偷雞不成，蝕把米。

就在多寶稱如來開始立教以來的第一場講道時，接引聖人和準提聖人也到了現場，並在多寶開口講道前提出了論道。

多寶暗自傳信太清，卻沒有得到回應，便知此事必須得自己度過。成敗就在此一博了。於是他也便暗自為自己壯膽，勉力與聖人論道。

隨著他們論道漸入佳境，多寶身上的上清仙光褪去，逐漸展露出來一股新的宏大光正之力。這便是佛力，裡面融匯了生靈願力和功德之力。

收到多寶傳信後，太清雖然沒有回應，但是對多寶這邊也多了一份關注。見到多寶道人身上的變化，太清也不以為意。在他看來佛也好道也好，只要能分散西方氣運，他的謀算就成了。至於多寶這次是露醜還是露臉，就看多寶的造化了。

透過論道使得多寶對佛法的理解更上一層樓。潛移默化間使得多寶對接引和準提聖人的佛法更加親和認同。於是他們趁此開始夾雜自己的私貨。讓多寶在不知不覺中就將他們成聖時向天道發下的大宏願定成了新生佛教的教規和戒律。

卻至太清終於明白接引和準提的用意了。他們並不是來阻撓多寶立教的，而是來借雞生蛋的。然而此時太清卻也找不到一個合適的理由來干預，只得等到這場論道結束，才好有所謀劃。

只是接引和準提兩位聖人早已料到太清會有所動作，他們在多寶把那些清規戒律訂完之後便向天道起誓：願尊多寶如來為佛教教主，同時燃燈古佛所傳佛道為小乘佛法，兼任小乘佛教教主之位。小乘佛教亦是佛教。自此西方教併入佛教。並讓出靈山給佛教作為道場。

太清被這一套動作弄得人都麻了。還能這樣？聖人面皮都不要了。他怎麼也沒有想到這西方二聖居然做到如此。同時也放棄了控制多寶的想法。畢竟西方教二聖給得實在太多了，已經把多寶心中的猛獸釋放了出來。縱然心中有所不甘，但也只能無奈地長嘆一聲，然後黯然轉身返回自家道場。

對於多寶道人的“叛變”行為，太清其實並無過多責怪之意。畢竟，在這場利益的博弈中，接引和準提所給予的條件實在太過誘人，任誰恐怕都難以拒絕。

隨著西方教併入佛教，接引和準提兩位聖人感應到雖然自身氣運在減少，卻也能讓他們維持在聖人境界。

更讓他們欣喜若狂的是他們感應到自己身上揹負的天道債務也在急劇的減少，直至沒有。至此他們將自身的大願變成了每一名虔誠的佛教弟子要認真奉行這些教義。以此轉嫁了當年發下大宏願的因果。

多寶哪裡能夠料到，就在前一刻，自己尚且還對接引和準提這兩位聖人的大公無私感激涕零。然而眨眼之間，他連同整個佛教都被當作貨物一般，整體打包賣給了天道！

當多寶回過神來，才發現佛教教義已然被天道鎖死。但凡他有那麼一絲的不願，那麼等待他的不是立教不成，道行後退。而是天降雷罰，身死道消。

事已至此，多寶也是拿得起放得下的人。當即對天道起誓立下佛教教義。接手西方勢力，整頓內部，梳理體系。已經付出了那麼多，他要把該得的利益得到。

自從多寶道人接手了西方教之後，他搖身一變，自稱為多寶如來，並堂而皇之地坐上了佛教教主之位。隨著地位的驟然提升，他很快便將太清道人的囑託拋諸腦後。

由於多寶的誠心轉投佛教，太清聖人瞬間心生感應。他敏銳地察覺到，佛教的氣運正在急劇增長，呈現出大興之象。剎那間，太清聖人悔不當初，心中憤恨難平。他無論如何也想不到，自己精心策劃的一切到頭來竟是為他人作嫁衣裳，白白便宜了接引和準提這兩個傢伙。

太清聖人越想越是不甘心，一怒之下，他當機立斷，以接引和準提背叛玄門作為理由，緊急召集了元始天尊以及冥河這位同樣身為天道聖人的強者。三人齊聚一堂，準備攜手合作，狠狠地給這兩個叛徒一個慘痛的教訓，以洩心頭之恨。

待元