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第20章 北上,北上(第1/3 頁)

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董卓掌了權,第一時間廢了少帝,扶陳留王劉協為帝。自號‘尚父’。

尚父是啥,一般來說,‘尚父’指的是姜尚姜子牙,後世用以尊禮大臣的稱號,也可意為可尊敬的父輩。姜子牙呂氏,名尚,字子牙,號飛熊,是中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元勳,商末周初兵學奠基人。

呂尚飽學,深明兵法戰策,但家極貧。曾去殷商都城朝歌求仕,不成,乃輾轉去陝西,在渭水之源釣魚為生。約在公元前1123年(帝辛三十一年),當他80歲時,遇見了西伯侯姬昌,姬昌認定他是當代難得的賢才,便禮聘他為專管軍事的“師”,又因為呂尚是自己祖父生前日夜想望的人,便又尊稱為“太公望”。姬昌死,兒子姬發繼為西伯侯,尊呂尚為“師尚父”。

董卓自號‘尚父’,狼子野心昭然若揭。陳琦立即把黃權、劉焉、蒯良、吳懿、嚴顏五人找了來,陳琦道:“董卓倒行逆施,某欲討之,你等以為如何?”

吳懿道:“董卓勢大,而且他麾下又有‘毒士’賈詡、惡士李儒,另有荀攸、鮑信等,貿然攻擊只怕不妥……”。

嚴顏道:“欸!可不能前怕狼後怕虎,如今天下皆要誅董賊而不得其門而入。而我軍只消出葭門關便可抵達天水,攻下天水後……”

吳懿道:“攻下天水後,武威馬騰、西平韓遂一齊南下,再加上安定李儒,那時我軍腹背受敵,怎可能有取勝可能?此事萬萬不可!”

陳琦問道:“吳子遠,這便是你的決定?我知你生性謹慎,不肯弄險,可過度謹慎就是懦弱的表現。

說實話,你可以成為一地的父母官,但作為統兵的將領,你真的不行,不要說你不如嚴顏,甚至你都不如張任!而你家族中,你甚至不如你的族弟吳班吳元雄!”

吳懿登時怒了,反唇道:“主公,這可不能這麼說,我主修的是大略,而元雄所學的卻是勇武,出發點不同,怎麼可以一概而論?”

陳琦道:“正因為如此,你可以成為太守,元雄只能是統兵的將領。不是嗎?再說了,打江山打江山,江山是打出來的!而不是守出來的。

沒錯,天水是四戰之地,往西可以達到西平、武威;往北可以到達安定;往東可以到達長安、漢中、武都;往南可以到達梓潼、成都。可這又能說明什麼呢?如果你因為這個就不敢進攻天水,那就是慫!”

吳懿道:“主公,這……這話不能這麼說吧?打沒有意義的仗,不如不打。”

陳琦笑了,看著吳懿道:“沒有什麼戰爭是沒有意義的。只有沒有價值的戰爭,而沒有無意義的戰爭。價值有高有低,低價值的戰爭,打不如不打。只有能夠把價值最大化的戰爭,才是正確的戰爭。但我們發動戰爭一定會有藉口,這個藉口是什麼,不重要。不管什麼樣的戰爭,都需要一個冠冕堂皇的藉口,哪怕這個藉口在我們看來就是個玩笑,但是在出兵之前,這樣一個看似玩笑的藉口卻成為了戰爭的導火索。為何古代的戰爭之前一定要找點藉口呢?

打仗一定要師出有名!自古以來,打仗聽起來跟家常便飯似的,可實際上誰也不喜歡打仗,畢竟大家開開心心的活著不好嗎?非要去搞生搞死,成功了能建功立業,可失敗了人就再也回不到家了。

遠的不說,就說鮮卑,鮮卑和匈奴一樣,每年冬天都會南下打秋風。他們的藉口就是:草原沒吃的了,我們要活命,我們要糧食!所以,我們來了。這就是希望把自己的問題轉移到中原百姓頭上,這也是他們為何老是喜歡南下入侵中原,就是能得到利益,所以說口號有多難聽不重要,重要是這些口號對自己或自己的追隨者有沒有利益,這才是真正牽動人心的地方。”

吳懿原本還要爭執,卻被陳琦那麼一說,頓時說不出話來。

陳琦接著說道:“當年,我還在天上做糾察靈官的時候,大夏國,東海之遠,蓬萊之邊,有一個侏儒國,是建立在火山邊上的,他們的主神八岐蛇為了為他們的子民謀福利,藉口大夏抓走了他們的遊神,然後悍然對著大夏動武,整整十四年的抗爭,最後擊潰了八岐蛇!把侏儒國趕回了火山邊上。

所以,我們要打董卓,藉口不好找麼?董卓身為臣子,目無君上,妄談廢立,該殺!身為義師,當清君側!我軍當挽狂瀾於既倒,扶大廈之傾頹,救天子於水深火熱之中。看,這就是藉口!而且據有大義,沒人可以說我們,不是嗎?”

陳琦軍終於對著董卓軍展開了行動,騎兵,完全的騎兵大軍向著天水進攻。早有斥候報給了還在天水的董璜,

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