第65章 理想主義者(第3/4 頁)

愛情”，雖然它常常被描繪成一種純粹而無私的情感，但在實際生活中，如果缺乏一定的物質基礎，這份感情可能會面臨諸多考驗和挑戰。從約會時的花費到共同生活後的各種開銷，無一不是對經濟實力的考驗。同樣地，對於“婚姻”來說，除了舉辦婚禮所需的鉅額費用外，婚後的日常生活開支、子女教育等等方面也都離不開金錢的支援。再談到“家庭”，一個穩定和諧的家庭環境不僅需要家庭成員之間相互關愛和理解，還需要足夠的資金來保障住房、醫療、飲食等基本需求。最後說到“事業”，想要開創一番屬於自己的成功事業，前期的投資、運營成本以及後續的市場推廣等環節都需要充足的資金投入。

如此看來，“理想”簡直就是一種極其奢侈的存在。就連那些看似崇高無比的“興趣”和“愛好”，若要深入發展和追求極致，也都需要源源不斷的金錢供給。畢竟，參加各類培訓課程、購買專業裝置器材、參與相關活動賽事等等，都需要付出相應的經濟代價。

更令人無奈的是，在很多情況下，要想迅速獲得大量的金錢以滿足這些奢侈的“高尚道德”需求，往往不得不採取一些違法違規的手段。這是因為，如果透過正當合法的途徑就能輕鬆賺取鉅額財富，那麼社會中的矛盾和犯罪現象勢必會大幅減少。人們不再需要為了生計鋌而走險，不再需要透過不正當手段去追逐所謂的“理想”。相反，大家能夠在公平公正的環境下憑藉自身的努力和才能逐步實現自己的目標和夢想。顯而易見地，妄圖一夜暴富、大發橫財這種想法往往會驅使人們走上犯罪的道路。因為慾望乃是人類天性中的一部分，毫無例外地存在於每一個人身上。所謂“無慾無求”，其實是源自道家學派創始人老子和莊子所倡導的“老莊”思想。然而，需要明確指出的是，“老莊”思想與人性中的慾望以及現代社會追求進步的理念完全相悖，同時也與人本主義思想及英雄主義悲劇觀念形成鮮明對比。將這些截然不同甚至相互衝突的哲學概念混為一談來寫作，顯然是極不合適且不準確的做法。它們之間不僅存在著本質上的差異，還呈現出相互對立和矛盾的關係，這無疑給我們對其理解和詮釋帶來了另一種獨特的視角。

值得一提的是，在世界文學發展的歷史長河中，曾出現過這樣一番景象：在相當長的時期內，文壇就如同一個紛繁複雜的大雜燴，各類人物粉墨登場。就在這個看似熱鬧非凡卻暗藏玄機的領域裡，那些被尊稱為“文壇領袖”的人士們，竟然會不約而同地習慣性地壓制和貶低女性作家。更為可怕的是，這種現象並非曇花一現，而是長時間持續存在，宛如一種令人毛骨悚然的“職場潛規則”或“職場歧視”一般，成為了文壇中揮之不去的陰影。

時至今日，情況依然如故。在中國，那些對經濟流動產生巨大影響的領域，如遊戲產業、作家圈子和網路平臺等，針對職場女性的性別歧視現象尤為顯著。尤其是在 Gdp 佔據高位的網路遊戲運營圈，以及備受矚目的遊戲運動員賽事當中，這種偏見更是被放大到極致。女性游泳運動員幾乎遭到了全面淘汰，原因無他，僅僅因為女性與生俱來的生理條件與男性存在差異。

在網路遊戲運動員這一行業內，女性所面臨的困境令人唏噓不已。由於生理構造的不同，女性在反應速度、體力耐力等方面往往難以與男性抗衡。因此，即便有極少數女性勇敢地投身於網路遊戲運動領域，但她們中的大多數都無法成為職業選手，只能作為業餘愛好者參與其中。而那寥寥無幾的幾位勉強稱得上“殘餘力量”的女性網路遊戲運動員，實際上也並非真正意義上專注於競技比賽的專業人士。在當今社會，我們常常可以看到許多女性活躍於各種領域之中，但不可否認的是，仍存在一些行業對女性存在著偏見和歧視。就拿遊戲行業來說吧，雖然它如今已發展成為一個極為龐大且利潤豐厚的產業，但其中最為賺錢的部分卻往往將女性拒之門外。很多時候，女性只能在諸如遊戲周邊、風情化主播等相對邊緣化的崗位上謀求生存。這些工作或許並不那麼引人矚目，也難以獲得高額收入，但卻是眾多女性在這個充滿競爭與挑戰的行業裡所能找到的為數不多的機會。

這種現象不禁讓人聯想到文壇曾經對女性作家的排斥。在過去很長一段時間裡，文學界似乎被男性所主導，女性想要嶄露頭角可謂困難重重。然而，時代終究是在不斷進步的。如今的文壇已然發生了翻天覆地的變化，女性作家們不僅能夠脫穎而出，還形成了各自獨特的風格和群體形象。她們以細膩而真實的筆觸描繪出世間永珍，展現出女性特有的精神世界和情感力量。