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第4章 三顧茅廬意難言(第1/2 頁)

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三人吃過早飯後,黃月英自行去廚房收拾,諸葛均也如往常一樣扛著鋤頭前往田園勞作。而諸葛亮則走進草堂內,拿出竹簡和筆墨,準備開始寫作。

在這個時代,紙張價格昂貴,普通人難以承受,且不易儲存。

相比之下,經過烘烤乾燥的竹簡更適合書寫。它們不僅書寫流暢,還可以用絲線穿孔裝訂成冊,具有防蟲、防潮的優點,唯一的不足之處就是較為笨重。

諸葛亮決定將夢境中的所見所聞詳細記錄下來。

在那個奇妙的夢境裡,他曾向姜維傳授了超過十萬字的著作,這些都是他親自撰寫的心血之作。沒想到一覺醒來,那些文字仍歷歷在目,彷彿剛剛經歷過一般。

於是,他抓住這個機會,趁記憶還清晰,迅速將其整理出來。

無論這場夢是否真實存在,將夢中的智慧與感悟集結成書,將來流傳於世,也會成為一段佳話。

值得慶幸的是,如今漢朝的官方字型已從小篆轉變為隸書,筆畫變得簡潔許多。

正因如此,諸葛亮得以足不出戶,在短短一個月內完成了十餘萬字的撰寫,並將其編纂成冊。

眼見諸葛亮如此勤奮努力,黃月英自然也陪伴左右,每晚都會點起蠟燭照亮他的書桌。

然而,所謂的“紅袖添香”對他們來說卻是一種奢望,因為只有世家大族才有條件享受這種待遇,而黃月英只能著布裙荊釵相伴了。

而當諸葛亮奮筆疾書時,黃月英也總會時不時地凝視著他筆下的文字。

當她看到諸葛亮寫下“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”這句話時,心中不禁暗自讚歎:“夫君竟然如此超凡脫俗!他筆下的文字自然而然流露出一種出神的氣質。”

再往前看到這篇文章標題是叫《誡子書》的時候,黃月英卻是忍不住羞紅了臉頰。

小手也忍不住輕捶諸葛亮的肩膀:“夫君也不知羞,現在卻是寫的什麼勞子《誡子書》。”

諸葛亮呵呵一笑:“有備無患嘛,難道你我夫妻二人還能沒有自己的兒子,提前寫出來做準備。”

說到這兒,諸葛亮眉頭微蹙,在那個夢裡,自己好像等到四十多歲才和黃月英有了自己的第一個兒子諸葛瞻。

而在那之前,諸葛亮都不確定自己還能不能擁有自己的兒子,甚至過繼了自己兄長諸葛瑾的兒子諸葛喬作為自己的兒子。

最後還是諸葛亮案牘勞累,病體傷神,後主請醫者診治,這才診斷出某方面的原因。

於是,那醫者順手治之,諸葛亮修養之下,身體漸好,龍精虎猛,這才有了真正的兒子——諸葛瞻。

唉……

諸葛亮此時有些惆悵,如果夢中的種種都是真的,自己的子息需是小事,但法孝直等皆亡於急疾,就連自己,也……

大漢人才何其多矣,卻都過早凋零。

如果有一個良好的醫者,自己和法孝直亦多注重養生之法,若可得多活十年,夢中的一切是不是就不一樣了呢?

反正仲景先生就在離自己不遠處的涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)。

索性尋個時間,攜月英、三弟一起都讓仲景先生幫忙診治一番吧。

我也不能在像夢中那樣終日忙於案牘了,若能多活十年,未必就不能等到曹賊變天,克復中原!

合上了完篇的書籍,諸葛亮小心地用麻繩編穿成冊,置於箱牘之內。

時光荏苒,日月如梭,不知不覺間,已是春去秋來。

這天,諸葛亮和諸葛均兄弟倆完成了農田裡的勞作後,回到家裡開始練習一種名為“五禽戲”的功法。

這種功法是他們上次帶著家人去找仲景先生看病時,從仲景先生身邊的一個遠方來交流的客人那裡學到的。

那位客人說自己來自沛國譙郡,名叫華佗,字元化,對醫術非常精通,尤其擅長外科手術。

他模仿老虎向前撲、鹿轉頭、熊起伏、猿跳躍、鳥展翅等動作創造出了“五禽戲”。

據說練習這個功法可以讓人腳步輕快,脾胃消化良好,身體健康,雖然沒有長生不老的功效,但卻能讓人不容易生病,保持年輕健康。

諸葛亮一聽到這些,立刻兩眼放光。

因為在他的夢境中,他常常感到疲憊不堪,甚至連飯都吃不下,那種感覺讓他在夢裡都覺得十分難受。

他可不想再回味那種明明餓著肚子卻一點也吃不下去的感覺了。

這個“五禽戲”得學

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末世重生:女人,休想逃
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