第27章初試人生(第2/2 頁)
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年輕人一樣，神學院的學生們往往誇大此類具有奇異作用、能夠刺激想象力的小手段的效果。
&esp;&esp;“我得參加這些談話，”於連想。他們若是不談香腸和好堂區，就談教理中的世俗部分，談主教和省長、市長和本堂神甫之間的糾紛。於連看到有一個第二天主的觀念出現，這第二天主遠比另-個天主更可怕更強大，這第二天主就是教皇。他們壓低了聲音，當他們確信彼拉先生聽不見時，就說，如果教皇不願費神去任命法國的所有省長和市長，那是因為他已任命法國國王為教會的長子，委託他去辦了。
&esp;&esp;大概是這個時候，於連認為可以利用德-邁斯特先生的教皇論來贏得別人對他的尊敬。他使同學們大吃一驚，然而這又是一大不幸。他表述他們的意見比他們自己都好，這使他們不悅。謝朗先生對於連對自己都做了一件不謹慎的事情。他使他養成正確推理、不說空話的習慣，卻忘了告訴他，在不大受敬重的人那裡，此種習慣乃是一大罪孽，因為任何正確的推論都要得罪人。
&esp;&esp;於連說得好，這又成了他的新罪孽。他的同學們想來想去，終於用一個詞表達了他使他們產生的全部厭惡之情，他們送了他一個綽號：馬丁-路德；他們說：“這特別是因為使他變得如此驕傲的那種惡魔似的邏輯。”
&esp;&esp;有幾個年輕修士面色更為鮮嫩，可以說比於連還漂亮，但是，他有一雙白皙的手，而且不能掩飾某些酷愛清潔的習慣。在命運把他拋進的這座沉悶的學校裡，這一優點卻不是優點。他生活其中的那些骯髒的農民公開說他行為放蕩。我們擔心，敘述我們的主人公的種種厄運會使讀者感到厭倦。比方說，同學中幾位身強力壯的就想經常地揍他一頓；他不得不揣上一支鐵圓規，並且宣佈他會使用的，不過他是用手勢宣佈的。手勢寫在密探的報告裡，就不如說的話那麼有份量了。
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