第60章 聖人種子(第1/2 頁)

“沈無名？”

青衣文人喃喃自語，“我怎麼感覺這個名字有點熟悉呢？在哪裡聽過？”

“之前的朝廷邸報！”

韓昌黎提醒道：“有一期邸報，他一人三篇文章，佔據了八成的頁面！”

“就連太學主的一篇文，都被壓縮到了角落！”

“哦！”青衣文人恍然大悟。

“就是那個提出牡蠣建橋之術，還有水泥製造之法的小傢伙。”

“有一說一，我看了那幾篇文章，頗有感觸，天生的墨家聖體。”

“恐怕不只是墨家！”太學主目光飛快掃過手上的策論，輕輕一嘆。

“要說文筆造詣，他還有些稚嫩，可這些想法，卻絕對是利國利民之術。”

“青苗法、保甲法、一條鞭法、攤丁入畝、火耗歸公、改土歸流……”

“每一條都抽在我北漢朝廷的痛點之上，這是富國強兵之利器啊。”

“有你說的這麼神？”青衣文人似乎有些不信，從他手上搶過策論。

目光一掃，頓時表情呆滯。

“這……這……”

青衣文人的手都在發抖，眼睛中更是迸發出精光，上面的每一個字，都讓他頭皮發麻。

渾身的汗毛都顫慄了起來。

“這……我只恨他晚生了二十年，如果當年與我並肩作戰，絕對是變法大將！”

“早生二十年，跟著你們一起被貶嗎？”韓昌黎不屑地笑了笑。

“你自己什麼水平，自己應該清楚，不要去碰瓷人家，還往自己臉上貼金。”

“還有……你剛才說他的文筆造詣不咋樣。”

韓昌黎看向太學主，“還記得前兩天的白虹貫日嗎？也是他寫的。”

“這是他的雜文試卷，你看看吧！”說著，韓昌黎又拿出幾張試卷。

太學主看過之後，表情複雜，轉頭給了青衣文人，青衣文人癱坐在椅子上。

“好了好了，這小傢伙的事情，後面再說吧，先看看天之木鐸的事情。”

韓昌黎似乎對他們的驚訝早有預料，搖了搖頭，看一下面前的銅鐘。

木鐸並不是說以木頭製作的鐘，而是銅鐘以木為舌，是專門用來傳達政令的響器。

這口鐘名為天之木鐸，本身是源自於孔子當年的一個稱呼。

當時孔子傳教，就有人說“天將以夫子為木鐸”。

意思就是說，上天將孔子作為傳達政令的銅鐘。

而這口天之木鐸，就是當年孔子得到之後，隨身攜帶的一隻銅鈴所化。

其中蘊藏著孔子的大道，更是當今儒家所有人共尊的聖器之一。

專用於鎮壓文廟。

“好！”

青衣文人放下兩份稿紙在旁邊，然後三人按照三才之位，站在天之木鐸的旁邊。

隨即，手中浮現出迷濛清光，同時湧入天之木鐸內部，頓時豪光萬丈。

不過三人有意而為之，早已用浩然正氣遮蔽此間景象，外界倒是不得而知。

片刻後，天之木鐸的下面出現一方法陣，光華璀璨流轉，緩緩浮現出一個黑色木雕。

“你們三個龜兒子，叫姑奶奶出來幹什麼？”黑色木雕中響起一道略顯滄桑的沙啞女聲。

面對她的不禮貌，三人都選擇充耳不聞。

太學主開門見山，問起天之木鐸異響的事情。

“嘿嘿，你猜呢？你叫一聲姑奶奶，姑奶奶就告訴你。”那聲音頗為傲嬌。

“吉祥天，你不要自討苦吃，別忘了當初你跟孔聖定下來的靈契。”

太學主淡淡道。

“我又沒有違背，我只知道答應了老頭，幫他主持這文廟運轉。”

“但不代表我要跟你們分享訊息啊，只要這文廟和天之木鐸沒有出問題就行了。”

“至於是誰進入了第五層，我憑什麼告訴你？自己進來看啊。”

那聲音很是得意，太學主等人臉色微沉，但偏偏又無可奈何。

這位吉祥天，乃是當年儒家聖人鎮壓的一位極強異教徒，以讓其鎮壓文廟為條件，饒她性命。

可也因此讓吉祥天與文廟融為一體，文脈不滅，文廟不毀，吉祥天也不死不滅。

“你……”太學主無可奈何，不過隨即又聽到那聲音轉了語氣。

“看著那小傢伙的份上，就告訴你們吧，你們儒家出了個了不得的聖人種子。”