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第11章 姒安頓悟(第1/2 頁)

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親自來古代趕一趟路,才知道古人為何會造出“舟車勞頓”這個成語。

姒安一行人花了三天時間,這才來到紀城。

這個速度已經算慢了,軍隊用腳走路,杞城到紀城的距離也就三天。

而姒安骨頭都要散架了,高傒因此吩咐在紀城休息一天,同時去給姒安上理論課——如何坐馬車不那麼勞累。

具體實操啟程後在路上教。

聽到高傒的講解,姒安這才明白,原來不是自己太弱雞,而是有人悄悄總結技巧開掛了。

“你還笑?”

姒安非常不爽,高傒身為老師,不告訴他也就算了,惹不起,忍了。

己季你個狗東西居然也看笑話,還要不要階級友誼了?

己季此刻哪還有半分溫文如玉的公子形象,就差滿地打滾了。

高傒本想忍住不笑,但被己季的笑容感染,不禁笑起來,“是我叮囑己季不要提醒你,你可知為何?”

“不知道。”姒安心裡有怨,回答不見誠懇。

“大道理就那麼幾條,竹簡書籍都說完了,諸國國君哪個看不到,哪個沒看過?國家不照樣一團糟。

教人行事,誰都會,可是被教的人學得會嗎?說出來的道理都是無用的,只有事實才能教人成長。

為師知道,你聰慧過人,即便聽大道理也能學會,但為師還是希望你從事實中領會道理,你可知為何?”

姒安見禮求問,“請老師教誨。”

“你是一國儲君,未來杞國的君主,為師相信,未來的你,必然奮發圖強,杞國也會因你而強大,那時候杞國朝堂不會再是一個大夫帶著幾個小吏的模樣,你會有許許多多臣子,忠誠的、狡猾的、暗藏壞心思的……那時候,他們各說各的,都是大道理,你聽誰的?”

“我只看事實,”姒安明瞭高傒還未說出口的話,再行禮,“我明白了,為君者,最不可信的就是耳朵,要相信眼睛,耳聽為虛,眼見為實,否則必有奸臣當道。”

高傒撫須大笑,“孺子可教、孺子可教……還有一點,為君者,耳不可輕信,除非,那是來自國民的聲音。”

此時此刻不是21世紀,鍵盤當道,為了利益、因為怨恨……說鬼話的人比比皆是,只要利益到位,熊貓都能說成紅配綠。

這個時代的國民,沒有那麼多彎彎繞繞、蠅營狗苟,他們用最樸素的道德觀判斷對錯,而後發出自己的聲音——國民暴動。

他們團結而正義,推翻周厲王,拉開周召共和的序幕。

未來不久,姜無知也會引起國民暴動,姜小白和公子糾藉此機會回國爭奪國君之位。

高傒不知道姜無知的光輝事蹟,但周厲王的高階操作,以及引發的後果,高傒可是一清二楚,他要提醒姒安的,正是這一點——不要聽信奸臣的讒言,不要忽略國民的聲音。

姒安的靈魂都在震顫,這個時代就已經有“以民為本”的思想了?

餘下幾千年的君王都去幹什麼了?愣是沒有一個王朝能真正做到,讓王朝在興亡之間來回反覆幾千年。

就連唐太宗李世民都是如此,雖然他足夠優秀,但他依然是帝王,國家才是他的本,穩定才是他的本。

人民,只是被順帶了一下,就已經是幾千年中,少有的幸福時光,唐太宗也因此名垂千古。

高傒是在告訴他,平衡貴族和國家利益時,看一眼國民,僅僅只是看一眼,稍稍在乎一點,國家就會因此而強大,姒安自己本人,也將是名垂千古的仁義明君。

想通這些,姒安不禁抬頭看了高傒一眼,老師,雖然我用得上,但就這麼教我帝王之術,你是一點不擔心杞國捅齊國腰子啊。

更何況高傒教授的還是更高階的帝王之術,就是昭烈帝的專屬帝王術——以民為本,再加上一個“以信與臣”……

姒安都要懷疑高傒也是穿越者,見過昭烈帝的事蹟了。

高傒博古,姒安通未來,二者相互呼應,姒安眼中的歷史瞬間變了模樣,最初構想的新政權構架,也因此作廢。

觀看歷史的不一樣,那些東西的目的,自然看得更清楚。

許多招數,效果依然有,還會很好用,但更多是噁心人的手段,他的戰士,不屑使用這些骯髒的東西。

這堂課,受益人不只是姒安,己季也悶聲發大財了,但見識短的弊端註定了,他的收穫遠遠不如姒安。

什麼道理都學不到,才是學習的常態。

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從土匪開始的軍閥之路
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