第11章 姒安頓悟(第1/2 頁)

親自來古代趕一趟路，才知道古人為何會造出“舟車勞頓”這個成語。

姒安一行人花了三天時間，這才來到紀城。

這個速度已經算慢了，軍隊用腳走路，杞城到紀城的距離也就三天。

而姒安骨頭都要散架了，高傒因此吩咐在紀城休息一天，同時去給姒安上理論課——如何坐馬車不那麼勞累。

具體實操啟程後在路上教。

聽到高傒的講解，姒安這才明白，原來不是自己太弱雞，而是有人悄悄總結技巧開掛了。

“你還笑？”

姒安非常不爽，高傒身為老師，不告訴他也就算了，惹不起，忍了。

己季你個狗東西居然也看笑話，還要不要階級友誼了？

己季此刻哪還有半分溫文如玉的公子形象，就差滿地打滾了。

高傒本想忍住不笑，但被己季的笑容感染，不禁笑起來，“是我叮囑己季不要提醒你，你可知為何？”

“不知道。”姒安心裡有怨，回答不見誠懇。

“大道理就那麼幾條，竹簡書籍都說完了，諸國國君哪個看不到，哪個沒看過？國家不照樣一團糟。

教人行事，誰都會，可是被教的人學得會嗎？說出來的道理都是無用的，只有事實才能教人成長。

為師知道，你聰慧過人，即便聽大道理也能學會，但為師還是希望你從事實中領會道理，你可知為何？”

姒安見禮求問，“請老師教誨。”

“你是一國儲君，未來杞國的君主，為師相信，未來的你，必然奮發圖強，杞國也會因你而強大，那時候杞國朝堂不會再是一個大夫帶著幾個小吏的模樣，你會有許許多多臣子，忠誠的、狡猾的、暗藏壞心思的……那時候，他們各說各的，都是大道理，你聽誰的？”

“我只看事實，”姒安明瞭高傒還未說出口的話，再行禮，“我明白了，為君者，最不可信的就是耳朵，要相信眼睛，耳聽為虛，眼見為實，否則必有奸臣當道。”

高傒撫須大笑，“孺子可教、孺子可教……還有一點，為君者，耳不可輕信，除非，那是來自國民的聲音。”

此時此刻不是21世紀，鍵盤當道，為了利益、因為怨恨……說鬼話的人比比皆是，只要利益到位，熊貓都能說成紅配綠。

這個時代的國民，沒有那麼多彎彎繞繞、蠅營狗苟，他們用最樸素的道德觀判斷對錯，而後發出自己的聲音——國民暴動。

他們團結而正義，推翻周厲王，拉開周召共和的序幕。

未來不久，姜無知也會引起國民暴動，姜小白和公子糾藉此機會回國爭奪國君之位。

高傒不知道姜無知的光輝事蹟，但周厲王的高階操作，以及引發的後果，高傒可是一清二楚，他要提醒姒安的，正是這一點——不要聽信奸臣的讒言，不要忽略國民的聲音。

姒安的靈魂都在震顫，這個時代就已經有“以民為本”的思想了？

餘下幾千年的君王都去幹什麼了？愣是沒有一個王朝能真正做到，讓王朝在興亡之間來回反覆幾千年。

就連唐太宗李世民都是如此，雖然他足夠優秀，但他依然是帝王，國家才是他的本，穩定才是他的本。

人民，只是被順帶了一下，就已經是幾千年中，少有的幸福時光，唐太宗也因此名垂千古。

高傒是在告訴他，平衡貴族和國家利益時，看一眼國民，僅僅只是看一眼，稍稍在乎一點，國家就會因此而強大，姒安自己本人，也將是名垂千古的仁義明君。

想通這些，姒安不禁抬頭看了高傒一眼，老師，雖然我用得上，但就這麼教我帝王之術，你是一點不擔心杞國捅齊國腰子啊。

更何況高傒教授的還是更高階的帝王之術，就是昭烈帝的專屬帝王術——以民為本，再加上一個“以信與臣”……

姒安都要懷疑高傒也是穿越者，見過昭烈帝的事蹟了。

高傒博古，姒安通未來，二者相互呼應，姒安眼中的歷史瞬間變了模樣，最初構想的新政權構架，也因此作廢。

觀看歷史的不一樣，那些東西的目的，自然看得更清楚。

許多招數，效果依然有，還會很好用，但更多是噁心人的手段，他的戰士，不屑使用這些骯髒的東西。

這堂課，受益人不只是姒安，己季也悶聲發大財了，但見識短的弊端註定了，他的收穫遠遠不如姒安。

什麼道理都學不到，才是學習的常態。