第67章 交談(第1/1 頁)

站在遠處凝神看了香爐許久，華廣大師才緩步踱進殿內。

佛香的氣味混著些許脂粉香氣，漫在整座殿中，正中的蒲團上有香客正虔心磕頭，口中唸唸有詞。

正殿供奉的是三世佛，過去、現在、未來三尊佛像，雖然坐姿手勢略有不同，皆寶相莊嚴，而佛祖周圍還有幾位菩薩伴隨，或立或坐，或威嚴肅穆，或悲天憫人，大殿兩側，則是四位怒目圓瞪的護法金剛，個個手持法寶，凜然不可侵。

華廣大師先拜過佛祖，他跪在蒲團上閉目良久，有不少香客認出他來，偷偷看他，卻並不敢打攪。

等他站起身後，就有人上前與他招呼，他也微笑應對，絲毫不見敷衍。

與香客們招呼兩句，他又往殿後走去。

正殿後面是天王殿，左邊就是觀音堂了。

大華寺的觀音堂內，供奉的是求子觀音，這是人人都知道的。

華廣大師走進觀音堂內，跟在正殿的時候一樣，他拜過堂中手託玉瓶，抱著嬰兒的觀音，再與香客們招呼過，才從觀音堂中走出來。

可內心仍不能平靜。

總覺得有事發生。

華廣大師的臉色有些不好，抬眼看看天色，已是過午了。

他想了想，慢慢踱步去往五合堂。

五合堂在大華寺三殿之後的一處偏殿裡，是用飯的地方。大華寺除了求子觀音，齋飯也是極有名的，好些京中的貴婦，一早上來上過香，都要特意留到用過齋飯才肯回轉。

自然，顯貴們的飯菜，是由小沙彌給送到她們歇息的客房中去的。

五合堂裡多是平民百姓，還有商人，跟一些低階官員家的女眷。

因為人多，大華寺便不像外頭那樣講究，能給到人人一張食案來吃飯，雖然還是分餐，但都坐在一張大案上，五合堂內地方寬敞，擺放了大約十幾張大方案，人去了，多數都是領到一樣的一份飯菜，自己尋到位置坐下來吃。

為了避嫌，僧人們與女客們是不同桌吃飯的，雖然也沒有特別定下什麼規矩，但僧人們多數在左邊，女客們多數在右邊，中間有一扇屏風略微隔開來，極少有僧人與女客們混坐在一起，倒是偶爾有男客，不願去右邊跟一群娘子擠，會坐到僧人們這邊來。

華廣大師是住持，但他不願意做出許多與眾不同的姿態來彰顯自己的身份，反倒是每日都跟普通僧人一道去五合堂吃午飯，在這裡若是遇到熟識的香客，還能聊上幾句，愈發顯得自己平易近人，和藹可親。

華廣大師走進五合堂，裡頭已經坐上好些人了，僧人跟香客們都有。

大家吃的也是一樣，主食有粥也有湯餅，另外有小碟的鹹菜、醬蘿蔔，用來下飯，還有一點水煮青菜。

其實飯菜很是樸素，但因為用的好米好面，鹹菜跟醬蘿蔔也都是自己做的，比外頭的糙米跟摻了粟米的面好吃精貴，很多平日裡在吃穿上不怎麼捨得的婦人，來大華寺吃上這一頓齋飯，都算是打了牙祭，能讓她們開心好長一段時間。

華廣大師的目光，落在一個黑衣的娘子身上，停留了片刻。

也不知道這位小娘子，找到她的手釧沒有。

這娘子雖然衣著古怪，還微微低著頭，看不清她的面容，但她舉手投足間風姿綽約，一舉一動，都美如畫卷，坐在一群小娘子裡頭，仿若鶴立雞群，熠熠生輝。

他又看了幾眼，才低下頭來吃飯。

那小娘子似乎並不：()娘子食鬼第二部