第41章 春桃再徵西南諸夷(第2/2 頁)

更加堅定了抵抗漢族統治的決心。然而，春桃的軍隊憑藉著強大的武力和精良的裝備，逐漸佔據了上風。最終，南詔和交趾等西南夷地區的起義被鎮壓下去，王族被滅族，民眾也遭受了巨大的損失。這場血腥的清洗與屠殺，給西南夷地區帶來了沉重的打擊，也使得漢族與西南夷地區的民族關係陷入了緊張的局面。

在南方的廣袤土地上，南詔和交趾的人民生活在自己獨特的文化和傳統之中。然而，隨著時間的推移，他們對漢族文化的影響越來越不滿。

南詔的王族滅亡後，各部落首領也認為漢族的統治方式過於嚴苛，他們渴望保持自己的獨立性和文化特色。於是，他們再次不斷組織起義，試圖擺脫漢族的統治。起義軍迅速蔓延，他們襲擊漢族的據點，搶奪財物，表達對漢族統治的不滿。

交趾的情況也類似。當地的民眾對漢族的教育和文化推廣感到反感，他們認為這是對他們自身文化的侵犯。交趾的起義軍同樣活躍，他們與南詔的起義軍相互呼應，形成了一股強大的反抗力量。

面對南詔和交趾的不斷起義，春桃決定採取血腥的鎮壓手段。她派遣了大批軍隊，對起義地區進行了殘酷的圍剿。

在戰鬥中，起義軍雖然勇敢抵抗，但終究無法與強大的漢族軍隊抗衡。許多起義軍士兵被斬首示眾，他們的頭顱被掛在城牆上，以警示其他人不要反抗。血腥的鎮壓使得南詔和交趾的起義逐漸平息，但也給當地人民帶來了巨大的痛苦和損失。

經過這場血腥的清洗與屠殺，南詔和交趾的王族被徹底滅族，他們的各個部落首領也被清洗一空，所有部落文化全部被滅絕。他們的文化和傳統也受到了嚴重的打擊，漢族的統治得以鞏固，但這片土地上的傷痕卻永遠無法抹去。

為了震懾西南夷民眾，春桃也在那個時代首創了槍斃的刑罰，甚至是排隊槍斃，畢竟火槍步槍甚至機槍這些武器遠比斬首來得更為震撼，特別是針對號稱有神明附體，不怕槍炮弓箭的部落首領的處決儀式上，春桃用槍斃甚至機槍掃射這類震懾民眾心理的手段，讓民眾知道他們說的不怕槍炮不怕弓箭都是假的，這樣才能順利接受漢族的文化教育。在春桃的反覆鎮壓下，西南夷的土地上才真正迎來了平靜的時光，老百姓乖乖參加課堂的學習、說漢話、識漢字，無數民族融入到漢族大家庭來。春桃的鐵血手段，也為李承乾贏來了一個暴君之名！