第212章 古代有沒有愛民如子的皇帝？(第1/2 頁)

【古代有沒有愛民如子的皇帝？】

……

這個標題一出來，古代封建大家長們齊齊往天幕上看去。

開國君主們都是從亂世當中取得江山，自然對老百姓好一點。

都非常肯定的說，自己絕對稱得上愛民如子。

可是那些從先輩們手中繼承了皇位的大家長，看的一臉懵逼。

從他們骨子裡，就不知道愛民如子這個概念。

因為這個時候的朝堂已經悄悄的發生了一些變化。

並不是他的一言堂。

有些事情他都無法左右和掌控，或者說連他自己的性命都沒辦法保證。

如何能對別人的生死產生共情呢？

所以根本就談不上愛民不愛民這一說法。

……

【古代就沒有愛民如子的皇帝，愛民如子就是儒家們編造出來的政治謊言。】

【看《資治通鑑》這條記載，貞觀十六年七月，禁自傷殘制，自今有自傷殘者，據法加罪，扔從賦役。】

【這可是大唐的貞觀年間呀，皇帝還是咱們非常敬愛的天可汗李世民。】

【就是說自殘都躲不過徭役，還要加罪。

李世民尚且如此，其他的皇帝還用說嗎？】

李世民梗著脖子道：“如果天下人，人人自殘躲避徭役，那誰來建設大唐？”

“人民不愛大唐，憑什麼讓大唐來愛你？”

【這種禁止自殘，來躲避徭役的律法，歷朝歷代皆有之。】

【我們思考的核心是百姓們為什麼要透過，這麼殘忍的方式來躲避徭役呢？】

【如果這個徭役輕鬆，誰又自願變成殘疾人呢？】

【事實上徭役不僅辛苦，甚至會死人，所以古代百姓寧願選擇殘疾。

不願意客死他鄉。】

【而如此可怕又辛苦的徭役，在帝王們的眼中又是什麼樣的呢？】

【唐朝的魏徵建議李世民輕用人力，而李世民的回覆是這樣的。】

【百姓越清閒就越放肆，百姓越勞碌，反而變得越聽話。】

【這種話像不像你老闆的管理思維呢？】

【可是你給你老闆打工，他會付你工資，古代給皇帝幹搖役，路上的吃食衣物還都要自備。】

【這樣生死之間的白乾活，你還要說這些封建皇帝們愛民如子。

古代那些死於徭役的百姓如果能活過來的話一定會大嘴巴子抽你。】

……

李世民看到後世這位博主，對徭役是這個理解，思想上已經開始產生碰撞。

“那怎麼的？”

“徭役不就是替朝廷幹活兒嗎？”

“自古以來都是這樣，那陣為何要被抓成典型在天幕上晾曬？”

“是何居心？”

長孫皇后趕緊勸道：“陛下勿怒，可能你在後世人的心中是神一般的存在。”

“對期望甚高，理應應該做到愛民如子。”

“連你這樣的大賢之人都做不到，那天底下就沒有幾個人能夠做到的。”

“魏徵不是經常勸你不要對百姓進行勞逸壓榨嘛？

可能也是基於這一點原因吧？”

李世民聞言，胸膛起伏的厲害，卻又沒有辦法反駁。

因為聽博主的意思。

後世根本沒有徭役這一說。

百姓不管給誰幹活，都會得到勞動報酬。

那朝廷的錢從哪兒來呢？

這是他的疑問。

……

【李世民有仁君之名，在古代皇帝的仁君榜單中，

李世民進前十，問題不大。】

【他都做不到的事兒，沒入選的那些帝王，能做到愛民如子嗎？】

【在這些封建帝王眼中，百姓就是一串串冷冰冰的數字。】

【皇帝能在施政之時，偶爾想一下百姓的困苦，就已經是非常不錯的人均標準了。】

【李世明，漢文帝，宋仁宗，漢宣帝都是這樣的帝王。】

【但是他們離愛民如子這種無私的境界還相差甚遠。】

【只要做了皇帝，他和百姓就是兩個物種。

皇帝在咱們學的政治課本中，稱之為統治階級。】

【而且他們還是在金字塔的頂端，他跟他的家族，能夠擁有這麼富貴的生活。

是建立在榨取了無數百姓的價