第47章 戰後清算(第4/5 頁)

。”

“自己還以為做的天衣無縫，沒想到真是疏忽大意。”

李如璋聽他這樣說，本來想斥責他幾句，認賊作父，背祖忘宗之類的話。

然而，等到馮道文說出來接下來的幾句話，便讓李如璋也沉默了。

馮道文說

沒被北虜俘虜之前，他從未想過有一天會替北虜做事。

他如果沒有家國情懷，便不會在北虜的入侵之時，

一路顛沛流離，逃難離開涼州。

自己知曉家國大義，曾經很愛慕這個帝國，可誰又來愛他？

他自打記事起，只在說書先生嘴裡聽說過，那些錦衣玉食，鳳裘鑾閣。

二十幾年裡，自己不要說嘗試，便是見也沒見過這些東西。

反而是被俘以後，治好了那千夫長之後，再到自己做了碟子這期間，一路平步青雲。

從那以後

自己不光填飽了肚子，還能吃上自己曾經想都不敢想的珍饈佳餚。

還有金銀賞賜，

最主要的是千夫長還給自己送了兩個芳華正茂的姑娘，

雖然也是北虜搶來的。

到如今被抓，他已經是輔兵的百夫長了。

所以，事情就是這麼可笑。

他忠誠愛戴的帝國，讓他顛沛流離，家破人亡。

他不喜愛的國家，給了他衣食無憂的生活，更讓他嘗過了做人上人的機會。

所以，他該如何取捨？

李如璋有心反駁，卻又一時說不上話來。

是啊，哪有那麼多家國大義？

普通人在遇到這種情況的時候，哪有什麼可以選擇的餘地？

面對敵寇，無非就是死，或者降伏，

誰敢說在面對屠刀的時候，誰又能做到慷慨赴死？

誰又敢說誰比誰做的更好？

時代的一粒沙礫，掉落在普通人身上，便是一座巍峨大山。

這個馮道文，說他有罪，的確有罪，說他是個可憐人，他也的確算得上是個可憐人。

因為李如璋覺得，這些都不能作為他成為北虜幫兇的理由。

做人，要有做人的道理，如果大家都有苟活求全的藉口，那就是在縱容野蠻暴虐的行為。

做人有做人的準則和道理，人本性惡，習而向善。

沒錯，嵩國如今這個國家是有錯，連帶這些百姓也跟著一起犯錯。

國家也有正義和非正義

嵩國算不得正義，但北虜絕對是非正義，雖然馮道文不是罪魁禍首，但是絕對是為虎作倀。

不殺他，如何對得起那些陣亡將士？

如何對得起熊三兒他們？

他馮道文失了家園，可以心懷怨妄，助紂為虐。

那這些一路退守逃難的軍士呢？

其他人不說，就拿自己現在的幽州軍來說，他們當初不也一樣被帝都拋棄，也喪失家園，一樣是顛沛流離？

他們不光顛沛流離，還四處奔波作戰，他們沒有怨言？

肯定有，李如璋敢肯定怨言還不小。

可他們為什麼又願意抗擊北虜？

無非是，這世間的事，總得有人做？

任何時候，在國家危難之際，總會有人賣國求榮，背祖忘宗，但是也總有人義無反顧，保家衛國。

這便是正義對抗非正義，

這些人裡，不光有王公貴族，文臣武將，也有尋常百姓，販夫走卒，

就比如自己現在幽州軍，

他們為何願意抵禦外敵？

無非是，不願意跪著生罷了，

無非是，他們願意相信他李如璋，

比如熊三兒他們明知道，自己是設計中犧牲的那一環，卻依然義無反顧。

雖必死而無悔，

因為，他們相信李如璋，信他說的，

能帶著他們打贏北虜，也信李如璋說的，會安頓好他們的後事。

就像當日李如璋問熊三兒，可否願意幫自己設計北虜？

難道他們真就願意去死嗎？

無非是他們認為自己還是人，無非是覺得他們覺得做人要有做人的樣，僅此而已。

當日熊三兒是如何回答他的

“要說為朝廷，咱肯定不幹，可你小李將軍說話了，咱豁出性命，也幹了，誰讓咱是兵呢。”

“既然小李將軍，拿咱們弟兄當人看