第116章 王孟韋柳四傑(第2/3 頁)

，不治而亡。

2. 詩歌成就：

題材風格：其作品以五言詩見長，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。詩風清淡自然，不事雕琢，善於用平淡的語言描繪出自然景物的神韻和田園生活的閒適。例如《過故人莊》：“綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。”整首詩意境清新，畫面感強，讓人感受到鄉村生活的寧靜與美好。

藝術手法：在創作上，他對自然景物的描寫細膩入微，常常能以簡潔的文字營造出深遠的意境。比如《宿建德江》：“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”以細膩的筆觸描繪了江邊的景色，表達了詩人的羈旅之愁。他的詩歌還注重形象，情興相會，將難以描摹的情感透過意象呈現得蘊藉深微。

影響：孟浩然被譽為盛唐山水田園詩派的先驅，對唐代之前山水詩的藝術風格有著很好的繼承和發揚，起到了承上啟下的作用。他的詩風對後世的山水田園詩人產生了深遠的影響。

3. 人物評價：在生前便享有盛譽，得到了許多詩人的讚譽。李白讚譽他“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲”；杜甫稱讚他的詩作“復憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳”。

韋應物（約 737 年 - 約 792 年），字義博，出生於京兆杜陵，是唐代官員、山水田園詩人，與王維、孟浩然、柳宗元並稱為“王孟韋柳”。以下是對他的具體介紹：

1. 生平經歷：

早年任御前侍衛：韋應物出身於京兆韋氏家族，家世顯赫。他十五歲時便成為唐玄宗李隆基的御前侍衛，過著奢華的生活，這段經歷在他的《燕李錄事》《溫泉行》《逢楊開府》等作品中有所記錄。

安史之亂後的轉變：安史之亂爆發後，唐玄宗逃往蜀地，韋應物重返太學。此後，他的人生軌跡發生了巨大變化，開始走上仕途。

仕途坎坷：他先後擔任過洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、吏部員外郎、滁州刺史、江州刺史、左司郎中、蘇州刺史等官職。在官場中，他剛正不阿，曾得罪不少人，也多次遭遇挫折和貶謫。比如在擔任洛陽縣丞期間，看到洛陽戰後的荒涼景象，寫下了相關的詩作；在滁州、江州等地任職時，對百姓的困苦生活深表同情，並在詩中有所體現。貞元七年（公元 791 年）從蘇州刺史退職，被世人稱為“韋蘇州”，最後死於蘇州官舍。

2. 創作特點：

取材山水田園：韋應物以山水田園詩著稱，這些詩大多是在滁州、江州和蘇州做官時創作的。其山水田園詩具有寫實的特徵，既反映了他亦官亦隱的生活方式，又描繪了與他生活相關的具體內容，如齋宴、寄贈、送別等。

詩風平淡自然：他的詩歌風格平淡、自然，蘊含著一種“高趣”。如“道心淡泊對流水，生事蕭疏空掩門”，便是他晚年生活的自我寫照，字裡行間透露著閒淡情懷。

情景交融：在描繪自然山水時，主、客體並行，能將景色與詩人當下的心情很好地融合在一起，使詩歌呈現出獨特的禪境和禪理。

3. 主要思想：

家族情懷和家族意識：杜陵是韋應物的故鄉，他的詩歌中多次出現“杜陵”以及“舊居”“舊廬”“故園”“舊丘”等詞語，傳達出了他的鄉情和家族觀念，既感念家鄉的養育之恩，又表現出對祖宗的追念以及以韋氏家族為榮的心理。

亦宦亦隱的佛禪思想：韋應物身在官場，卻過著亦宦亦隱的生活。他的許多詩歌表達了對世俗功名利祿的超越，具有一定的佛禪思想，但他並未選擇避世，而是帶著這種隱逸的情懷，在官場中實現自己的抱負。

4. 主要作品：韋應物的詩作有《滁州西澗》“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”；《淮上喜會梁州故人》“江漢曾為客，相逢每醉還。浮雲一別後，流水十年間”；《寄李儋元錫》“去年花裡逢君別，今日花開又一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠”等。

5. 歷史評價與影響：

歷史評價：唐代評論家皎然評價韋應物的詩如松樹般高遠、江水般清冽；白居易評價其五言詩“高雅閒淡，自成一家之體”；李肇評價他“立性高潔，鮮食寡慾”等。

文學影響：他的詩歌對後世產生了深遠的影響，宋代的梅堯臣專門研究他的詩歌，學習其平淡詩風；蘇軾也曾研究過他的詩歌理論並進行效仿。中國文學史上還發生過“韋柳之爭”的文學公案，許多文學名家都參與到