第91章 聖安寺、屈子文化園(第1/2 頁)

黃倫和曉雪，找了個酒店住下後，在網上找了一下攻略後。決定明天去聖安寺和屈子文化園轉一轉，看一看。

第二天一早，兩人吃過早餐，就驅車來到了地處岳陽市城南，距市區約3公里的聖安寺。

聖安寺，是岳陽一座有著悠久歷史的寺院。始建於唐初（公元716年－760年間），最初為高僧無姓大和尚所住，宰相楊炎常來往於聖安寺。京兆尹楊憑捐巨資興建。

聳立於大龜山的聖安寺，氣勢宏偉，飛簷鬥角，金碧輝煌。

黃倫笑著說道：＂曉雪妹妹，這聖安寺還是蠻有氣勢的嘛。”

“嗯，看來，我們算是選對地方了。

說完，兩人依路而進。跨入寺院山門。

山門為聖安寺大門，仿頤和園內的佛香閣牌坊而建，共五門，又總稱為智慧門。其山門前上書一對聯：“水不在深洞庭百尺容納四水，山非於高古剎千年普照三湘”，山門背面上又書一對聯“雲鎖龜山佛地重光人夭喜，峰藏古寺道場再建衣缽傳”，一字一句之中，道盡了歲月滄桑和佛教文化再度光大的喜悅。

踏著一步步的石基，便到了天王殿。天王殿是聖安寺的主要建築之一，在中國近代寺院建築中，獨具特色。它由天王殿、鐘鼓樓、藏經閣組成。殿內香菸繚繞，供有彌勒佛像，佛像袒背露腹，手掐念珠，笑口常開，彌勒佛像兩側，供著四大護法神將，俗稱“四大金剛”，又稱四大天王。雕像高大威武，造型線條優美流暢，栩栩如生。殿內佛籠背面還塑有韋馱神將，他是佛教中護法神，手持降魔杵，法相莊嚴，給人一種不怒而威的氣勢。

大雄寶殿聳立在天王殿與唸佛堂之間，雕樑畫棟，飛簷翹角，將人自然融入一種莊嚴的氣氛。殿內供三尊大佛。中間的佛是世人所說的佛教教主“釋迦牟尼”、“釋迦”是部落民族的名稱，意思是“仁”、“寂”，合起來是“能仁”、“能寂”、“釋迦族的聖人”，釋迦佛左邊拿寶塔的佛叫東方淨玻璃世界教主藥師佛；手上捧有蓮花的稱之為西方極樂世界教主阿彌陀佛，此佛引導人們修行唸佛，命終之時歸命西方極樂世界。

大殿兩角，一為文殊菩薩，另一為普賢菩薩，他們與大悲觀世音菩薩，大願地藏菩薩合稱為佛教中的“四大菩薩”，各表一法，形成我國佛教四大名山獨特的佛教文化。

依路而進，便到了唸佛堂、觀音殿。殿內咚咚有韻的木魚聲和法師們清悅的誦經聲，頓時讓人淡化了世間的煩愁和慾念。

觀音殿內的千手千眼，大慈大悲觀音菩薩跏跌坐像，是湖南最大的觀音像，全身真金披身，造價昂貴，實乃古城岳陽一大絕景。

萬佛寶塔建在大龜山山頂，亦為鎮山之塔。在塔基上，右可俯視南湖美景，七座小龜山浮於水面，時浮時 沉，栩栩如生；往左遠眺洞庭，來往商旅船隻白帆點點；正面鳥瞰巴陵城，整個城市盡收眼底。登塔一望，風景更是絕倫，使人流連忘返。

下了佛塔，便踏上了回程。再回到山門之外，回頭望，聖安寺與萬佛寶塔將飛簷鬥角，琉璃生輝。聳立於青山綠水之間，上指青天，下立靈山，巍然於天地人和之中。寶塔佛光遍散，靈氣護身，實乃佛緣寶地。

塔的周圍亭臺樓榭、花草樹木相互為襯托，美不勝收。

曉雪道：“不虛此行啊！”

“是啊，不虛此行！”

……

離開聖安寺，兩人又驅車前往位於汨羅市屈子祠鎮屈子文化園。

兩人先參觀屈子祠。

屈子祠，又名屈原廟，為祭祀屈原之祠廟。屈子祠始建於漢，重修於清乾隆十九年(公元1754年)，建築佔地1354平方米，坐北朝南，為單層單簷磚木結構，三進三廳，十四耳房，前有三座磚砌大門，祠正門牌樓牆上繪有13幅屈原生平業績和對理想追求的寫照浮雕。2001年，屈子祠被國務院批准列入第五批全國重點文物保護單位名單。

後又參觀了建立於北宋年間，曾稱汨羅書院、清烈書院、屈原書院等。而又新建的屈子書院。

接著，又參觀了位於屈子祠東側的屈原碑林，共365塊書法碑刻作品。主體結構由離騷閣、天問壇、九歌臺、九章館、招魂堂等五個部分組成。

以屈原憂國憂民、上下求索的愛國主義精神為主題，將屈原的全部作品串成一個整體。五個建築均採用磚木結構，上蓋黃色琉璃瓦，下輔白色花崗岩，各自獨立，又以廊亭銜接。

最後，兩人又參觀了飲馬塘。在屈子祠東側山窪中，有一