第189章 徐和強來拜年(第1/2 頁)

人真是不抗唸叨，剛才還想著徐和強呢，徐和強就來了。隨手裡提著單肩揹包，腳上的皮鞋鋥亮，臉上掛著笑。

和徐和強接觸的次數多了，幾乎每次都發現他隨身揹著個黑色的包。這就顯得有些斯文氣，和那些嗚嗚渣渣的農村支部書記明顯不同。

這種風格，或許和他還經營著一個石材廠有點關係吧，外出辦業務，總得有個隨身的包裝一些東西吧，比如合同啦，賬本啦，計算器之類的。

我起身，連忙給他讓座，刀芬芳從牆櫃上拿來茶杯，給他倒了一杯茶。

“萬書記過年好，在座的過年好。”徐和強一進門，就朝大家打招呼，坐下後，就說起了我遇險的事兒，“萬書記挺好的哈，聽說在山上迷路了，在山洞裡睡了一宿，哈哈哈哈哈，今晚咱倆還去那個山洞吧，你倆也去，帶著撲克，咱四個人邊喝酒邊打撲克，保證比在家裡玩強多了。”

“嗨，你當是我去享福了嗎？確實是迷路了，中午又喝了點酒，高低找不到路了，迷迷糊糊就進去了，睡了一宿。”

於林插話道：“徐書記，我師父是遇到鬼打牆了，天又黑，中午喝得還不少，找不著道兒，就在山洞裡待了一宿。”

“鬼打牆？咱這一帶鬼打牆很少見，讓萬老弟碰上了。再說了，你萬老弟可是大師呀，還怕個小鬼兒？拿出點手段，解決個小鬼兒還不是分分鐘的事兒。好懸吶，仗著你穿的多，要是穿少了，凍上一宿，可不是鬧著玩的。”

“老哥，看你氣色挺好的。怎麼樣，修補結界後，感覺挺好的吧。”

見我要和徐和強說正事，於有江就把身子轉向一旁，和於林低聲說話。

徐和強很興奮：“可不是嘛，月夜黑天發紙，順順利利，那紙發的，香燒的，真旺啊。昨天我遇到個怪事，說給你聽聽……”徐和強話裡話外的意思我也懂了，他不想對調理祖墳風水這件事說得太多，就轉移了話題。

這裡科普一下膠東民俗，這個民俗是我的一位忘年交朋友，也是一位民俗作家整理的。膠東地區在月夜黑天，月夜黑天就是除夕夜，要發紙。所謂的發紙，也叫發祉，祉是幸福、福氣的意思，是春節期間祭祖、祭天地的最重要一環。祭祖請神之前要先煮水餃，這頓餃子是介面彩的關鍵之時，氣氛顯得虔誠莊嚴。主婦在煮餃子的時候，一旁要有人問“掙沒有掙呀”，主婦趕緊回答“掙了，掙得還不少哪”，如果餃子沒有碎的，機靈的主婦會用鍋鏟弄碎幾個。煮餃子用的柴草也有講究，要用芝麻秸，寓意來年日子紅火、生活水平節節高。餃子煮好了，要舀一些沸水，膠東言稱鼓芝湯，在家屋門口、院子四角都澆一下，一說是辟邪，一說是給無家可歸的孤魂野鬼一點吃喝。餃子煮好了，要先給天地棚和祖先供桌盛上。供品水餃每碗五個，共上三碗。給祖先發紙，早時多在室內供桌前的火盆裡焚燒，後來多是在屋外。要在地上畫個圈，西南方向留個口。傳說膠東人是從雲南遷移過來的，祖先又回到老家去了。在圈內發紙，並要默禱：“這些錢是給我祖先的，凶神惡鬼不得搶。”多數人發紙，特意在圈子外面燒一些，救濟孤魂。從前還要祭祖墓、祭場、打糧囤、到宗族祠堂祭祀。不論什麼場所祭祖，都要陳列供品、三揖進香、一跪三磕頭、虔誠發紙。不論是祭祀食品還是發紙“送錢”，都要先敬香，香是稟告接收的訊號，不上香被祭祀者收不到祭品。

“老哥遇到了什麼怪事？說來聽聽。”

“就是臘月二十八天黑以後，我和兒子到山上去玩……”說到這裡，老徐停下了，喝了一口茶。我知道他的意思，根本不是到山上玩，是往山上搬用大理石四靈了，一共八個，準備除夕夜裡我給他修理結界時用。這八個四靈，他爺倆估計得搬兩趟，太沉了。

喝了口茶，老徐接著說：“那天晚上，我在山根下遇著一個邋里邋遢的七十多歲的老頭，笑呵呵地，從東往西走。

老頭一邊走，一邊唸叨著：

真是奇真是妙，

九運九家惡運到。

大鵬一日同風起，

幽冥鬥法陰陽道。

真是奇，真是妙，

九運九家惡運到。

大鵬一日同風起，

幽冥鬥法陰陽道。

就這麼四句話，老頭反覆地念叨著。口音是本地口音，問他是哪個村的，姓什麼，都不說，反反覆覆就這四句話，你說怪不怪？”

聽完老徐的話，我絲毫不覺得奇怪，因為我看見過這個老頭。於林倒是很驚奇，連忙問我：“師父，我想起