第75章 使鹿部(第2/3 頁)

冷空氣大大減弱，相對的寒冷要好一些。

海里寶村的木刻楞也建立了一百多個，伯力人從來就沒有住過這樣溫暖的房子，睡覺有溫暖的房子，出行有溫暖的海豹皮大衣，伯力人不在如同以前那樣一身麻衣，在寒風裡瑟瑟發抖，而孔輝在組織建碼頭、造船、煉青銅，孔輝在複製白楊木鎮。

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700人在冶煉青銅上，已經有了5座冶煉爐，礦石的品位高白楊木鎮一倍多，產量已經遠遠超過白楊木鎮。

沒有幾個工匠，鑄造技術不成熟，只能鑄造簡單的東西。

從海里寶村海岸南行200公里就是日本北海，初冬海面開始漂浮流冰，一些小鬚鯨在海岸不遠捕食，小鬚鯨呼吸激發的水柱時常在海面噴湧。

小鬚鯨是一種體重不超過十噸的小型鯨魚，但是對於孔輝一行人來說已經大的不得了。

怎麼捕殺鯨魚，譚啟明是講過的，比較接近時代的捕鯨魚方法主要有以下幾種：

叉魚手划船靠近鯨魚，一人用帶倒鉤的魚叉刺入鯨體，魚叉上繫著生皮線和皮革魚漂。捕獵者不斷往鯨魚身上插入更多魚叉，直到鯨魚折騰累了才追上去殺死。然後把鯨魚拖到海灘處理。這種捕鯨方式效率低，風險大。

先進的就是爆炸魚叉法：19世紀中後期發明，用炮管火藥發射的爆炸魚叉代替手擲魚叉，捕鯨人能從更遠的距離更快地射中目標。這大大提高了捕鯨效果。

孔輝決定選擇第一種辦法，技術、工具決定也只有選擇第一種方法。

李愛民在亦赤哈城在打造農具，烏蘇里江東岸一直到黑龍江 ，田野都是肥沃的黑土地，而且是伯力人開墾出來的熟地，這些農田荒廢了十年，目前21個村莊耕種的土地還不足十分之一，這些荒廢的土地野草叢生，明年春天李愛民要把這些土地都種上糧食。

豌豆飯與小麥飯被要求停止使用 所有的糧食都要用作種子。

要有三百個犁鏵、四千把鋤頭、四千把鎬頭、兩千把鐵鍁……士兵變成了鐵匠，在把青銅打造成農具，而這些農具各個醜陋不堪。

沒有牛馬、沒有馴鹿，即便打造出農具，耕種烏蘇里江東岸廣闊的平原也是不肯定的。

而距離最近的部落就是使鹿部，他們有馴鹿。

海豹皮大衣並不是每個人都有，戰士都是有的，伯力人按照木刻楞，一個木刻楞發了三件大衣，誰出門誰穿，哈拉領著兩千多人學習做農具，哈拉學的極其認真，從來沒有見過這麼多金屬。

200戰士加800伯力人，訓練一支遠征軍，長矛刺殺、重盾防禦、手榴彈攻擊、弓箭的密集射擊與防禦……

厚重的積雪並不適合馬匹，雪橇還是必須使用的，一百輛雪橇，每十名戰士一輛雪橇，雪橇即是10名戰士都的運輸工具，也是戰士們的宿營帳篷，雪橇製作的寬大兩邊有高高的擋板，宿營時，在擋板上鋪上海豹皮就是帳篷，擋板外面埋上積雪，擋板寬2米，白天，10個戰士拉著自己的雪橇，晚上十個人就並排躺在上面熬過嚴冬的夜晚。

沿烏蘇里江東岸逆流而上，滿是積雪的冰面行動非常困難，一天也只能前進30公里，不斷有凍傷的戰士出現，士兵裡的漢族戰士已經全部凍傷，李愛民也一樣，漢族戰士根本不適應寒冷氣候，儘管帶著厚厚的手套，凍得紅腫的手已經不可能拉開弓弦，只能把凍傷的戰士用厚厚的海豹皮包裹 然後放在雪橇拉著，行進的速度更慢了。

李愛民在第7天就把指揮權給了鯰魚，李愛民龜縮在海豹皮毛裡保命。

第十一天，隊伍才來到伊曼河流域，與艱苦的行軍相比，使鹿部的征服就輕鬆太多。

一群狗吠驚動了所有的人。

樹皮屋裡走出來了人，馴鹿皮衣、皮褲、皮鞋，就如同譚啟明剛剛穿越明末見到的索倫魚部的人。

鯰魚就直接走進使鹿部的山寨，在風雪裡喊叫，鯰魚自己知道是代表莫日根的，鯰魚一點也不恐懼。

使鹿部也是一個鄂倫春族人部落 鯰魚的索倫張部與這個使鹿部是同族，鄂倫春族索倫人彼此沒有戰爭，當兩個鄂倫春族索倫部落相遇，彼此就是一場狂歡，在鄂倫春人的文化裡，本族人只有互相幫助，沒有互相傷害。

鯰魚告訴使鹿部首領，莫日根出現了，莫日根就在我們村裡，莫日根來內興安嶺就是建亦赤哈城，莫日根要求使鹿部臣服。

鄂倫春族索倫人彼此也都不會說謊，但是臣服就要考慮一下了，部落首領叫岔班莫，就是白樺樹，白樺樹與部落勇