第九十九章 採參規矩(第1/2 頁)

人參生長一到五年，莖葉稱為“三花”，只有一枚三出複葉?，五到十年，年莖葉稱為“巴掌”，有一枚五出複葉?十到二十年，莖葉稱為“二甲子”，有兩枚五出複葉?。?

二十年以上的莖葉稱為“燈臺子”，有三枚五出複葉?，三十年以上莖葉稱為“四匹葉”，有四枚五出複葉?，後續的五匹葉，六品葉都是看五出複葉的數量。

甚至有傳言，人參最少要長到百年以上才能看的才能有六品葉。

看著眼前的奶參趙志正興致缺缺，這東西一斤就兩，三塊錢，對他來說吸引力實在是太小了。

此時他已經開始懷疑起來，或許尤志強兩兄弟根本就不是在這裡挖到的大棒槌。

看著最後這一小段路，他覺得沒有必要浪費時間。

嗖的一聲，一道黑影突然出現在不遠處，他下意識就端起了槍。

還沒等他瞄準，黑影就鑽進了旁邊的灌木叢，消失在了他的眼前。

看到那東西消失後，趙志正鬆了一口氣，應該是隻野兔。

在這個時候他鼻子微微一聳，聞到了一陣似有若無的香味。

回憶片刻後他臉色一喜，趕緊走到那片灌木叢前。

剛才一陣香味應該是野兔鑽進灌木叢中，撞到了什麼植物才發散發出來的。

這些其實不重要，重要的是這一股香味他非常地熟悉，是人參散發出來的！

他整個人激動了起來，這是要找到大棒槌了？

二話沒說，他直接把槍上的刺刀抽出來，開始扒拉著灌木叢尋找起來。

沒一會，他就在灌木叢裡面看到了一抹紅色，上面有很多一粒一粒的小顆粒。

趙志正的眼睛立馬亮了起來，大喊了一聲，“大棒槌！”

一來是因為激動，二來是因為山裡的規矩，說起進山採人參，那規矩可就多了。

前面就說過了，找大棒槌靠的是運氣，一個人進山基本上是不可能挖到人參的。

所以在進山挖參之前，都會組織人選，稱之為拉幫。

領導者是那些懂山規，德高望重，有著豐富野外經驗的人，稱之為把頭。

拉幫的人數也是有規矩的，就是儘量單數，避免雙數，講究的是去單回雙不走空。

第二步自然就是進山，在此之前得置辦好各種放山的工具，比如說索寶棍，棒槌鎖，鹿骨籤子、參兜子，還有野外生存所需要的鐵鍋、砍柴刀、手斧、鋸、繩子，乾糧自然是不能少的，比如小米、乾糧、鹽等。

進山的日子也是要經過挑選，選擇最近的黃道吉日，習慣是選擇三、六、九日進山，具體到哪裡進行放山，路程安排，則由把頭決定。

進山之後的第一件事為祭拜山神與老把頭，由把頭觀察山勢走向、植物分佈、地勢高低、陰陽坡向以及雲霧密度情況，結合個人經驗以及是否有棒槌鳥鳴叫等，來選擇從哪一片山林進行放山活動。

放山活動中，尋找棒槌的過程稱之為“壓山”，意為將整座山地毯式搜尋。

過程不準亂說話，看見任何東西，如果說出來就要帶上。

要說這裡面最讓趙志正印象深刻的，那就是放山人之間的溝通方式。

壓山時用索寶棍敲擊樹幹，彼此之間取得聯絡與簡單溝通，稱之為“叫棍”，遇到蛇稱之為“錢串子”，為吉兆。

放山過程中“拿”字為吉利、順利的含義，所以抽菸稱之為“拿火”，吃飯稱之為“拿飯”，睡覺稱之為“拿覺”，挖到人參稱之為“拿貨”等。

就比如趙志正現在做的，發現人參稱之為“開眼”，這時就應該大聲喊：“棒槌”，稱之為喊山。

這要是有其他人在這裡，還有很多內行才懂的對話和規矩，暫且不表。

趙志正興奮地把槍放回背上，拿出師父準備的紅線，來到了人參前面。

他小心翼翼地扒開上面的葉子，很快就看到了頸部伸出四枚五出複葉，激動得他都要喊出聲來了。

不過這個時候絕對不能說話，他壓抑住內心的激動，小心地把紅繩綁在了大棒槌上面。

之前呂博濤說得很清楚，要的是三匹葉以上的人參，現在這品質已經完全超出了對方的需求，相信對方一定會滿意的。

深吸一口氣，趙志正取出腰間的匕首，小心翼翼地蹲下來，就好像生怕讓這人參受驚一樣。

他在人參莖葉的下坡處進行開土，然後用匕首細心清理樹根、泥土，確保整支人參絲毫無損地抬出