第6章 劉邦出生在風水寶地嗎(第1/2 頁)

第6章 6.劉邦出生在風水寶地嗎？

對於傳統所謂的風水之說，劉信是抱著一種“信一半，疑一半”的態度的。

所謂疑一半，是他覺得，風水之說中許多玄之又玄的說法，明顯背離實證，荒誕無稽，確實應該屬於“封建迷信”。

然而，所謂信一半，則是因為他覺得，存在即合理，風水之說能夠流傳幾千年，還有那麼多人信任，說明其中確實有某些合理的部分。

在劉信看來，所謂的風水，不過是對一個地方的環境、歷史、人文、資源、交通、氣候等各種因素的綜合判斷而已。

任何傑出人物的誕生，都絕對不會是完全偶然的。有些地方之所以能夠誕生出傑出人物，一定與這個地方的環境、歷史、人文、資源、交通、氣候等各種因素，也就是所謂的“風水”相關。

在自家門前，找到一塊還算平整的石頭，坐下來，望著黑燈瞎火、沉浸在越來越濃的夜色之中的小村莊，楚國沛縣豐邑的中陽裡，劉信情不自禁地思考起這裡的“風水”來。

就在剛才，劉邦，蕭何，周勃，等等，這些影響了中國幾千年歷史、因而也影響了人類幾千年歷史的人物，才在他的一牆之隔，談笑風生。

這是真實的歷史。這不是做夢，不是幻覺。

從他們剛才的談話裡，劉信已經確認，歷史書上的許多記載，原來都是真的。比如，就像書說的那樣，此時的劉邦，確實平凡得不能再平凡，卑微得不能再卑微。

用現代的話來說，還是一個沒有學歷文憑、沒有雄厚背景、沒有富足家世、也沒有正經職業的待業青年，生活在社會的最底層，連給即將出國的朋友踐行都沒有錢，飯靠蹭，酒靠賒，肉靠湊。

他身邊的朋友們，也都和他一樣，有的也處於失業狀態，有的即使有職業，那也是殺狗、吹簫的“賤業”，收入微博，生計艱難，還為人所瞧不起。

而他們所處的這個國度、這個時代，腐敗，黑暗，混亂，動盪，貧富懸殊，豺狼當道，戰爭不休，完全不能給他們以任何出路、任何希望。

他們就像這個時代裡最不起眼的幾隻螻蟻，幾粒微塵，任何一點風吹草動，都可以把他們吹得無影無蹤，徹底消散！

他們又像是滾滾的時代洪流中的幾棵浮萍，在渾濁的時代浪潮中完全身不由己，隨便一個浪頭就會把他們徹底打散！

然而，在不久的將來，他們卻將一個個從千軍萬馬、屍山血海中崛起。他們從被時代浪潮隨意摧殘的人，變成了引領著時代浪潮的人！

這，和中陽裡這個地方的“風水”，有關係嗎？

月色下的中陽裡，確實普通得不能再普通。然而，作為一個業務歷史愛好者，劉信卻想起了更多。

仔細想來，豐邑這個地方，其實還真是普通中有著不普通。這裡雖然貧瘠，但水草豐茂，也不至於完全絕收，總還能給百姓勉強一口吃的。更重要的是，這裡堪稱楚國邊地，卻並非戰略要地，在這戰爭不休的年代，戰火卻很少燒到這裡，總還能給百姓勉強一點安寧。

因此，這個地方雖然落後，卻至少能夠養育劉邦等人，使得他們能夠順利長大成人。

而且，這個地方几經變遷。春秋時期屬宋國，還曾經是宋王偃的都所，可以說是有些“王氣”的。後來，齊、楚、魏三國共伐宋，宋康王逃走，死於溫地，原來的宋國土地全部併入魏國，成為魏國的東陲。再然後，豐邑一度被魏軍佔領，後來又歸屬楚國。

豐邑雖然歸屬了楚國，但這裡的居民，許多卻是從魏國遷徙而來。據說，劉邦的曾祖父，也就是劉信的太祖父，劉清，就是魏國的大夫，出生並活動於魏都大梁。之後，其子劉仁，也就是劉邦的祖父、劉信的曾祖父，遷豐邑中陽裡，正式成為這裡的人。

這樣的遷徙，使得豐邑一帶的居民，雖然貧困，眼界卻並不封閉，在文化思想上甚至還相對活躍。

豐邑先後屬於宋、魏、楚等國，一個附帶的結果是使得這裡成為三國文化的交匯、融合之地，甚至，這裡距離齊國也不是太遠，還會受到齊國文化的影響。

作為一名業餘的歷史愛好者，劉信依稀記得，按照《史記》等書上的說法，宋國的文化重視禮儀，講求仁義，誠實正直，但在戰國年代，也往往被視為迂腐、愚蠢的代表，經常遭到人們的嘲笑、鄙視。

魏國的文化，曾經非常光輝燦爛。孔子去世後，其弟子子夏來到魏國西河（今陝西關中東部黃河沿岸地區）講學，傳播儒家經典、文化和學術思想