第二百四十三章 藏經洞(中)(第2/2 頁)
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直到元朝蒙古人來了,密教霸權局面終於得到改善,敢不服從管教的,蒙古人是真敢大開殺戒的。
蒙古人被趕跑了,又來了大明黔國公。
密教繼續世俗化,並且還要排在儒家後面,一切都要遵從儒家倫理。
但來到雲南的大明官員依舊不滿意,因為本地人還是喜歡信奉密教,在學儒考科舉的同時,還喜歡鑽研佛法。
雲南的布政司幾乎年年,有事沒事就得上奏,抨擊反對一下雲南的密教。
不能太過縱容了云云。
一直抨擊了三百多年,到了乾隆那兒實在煩不勝煩,也覺得密教確實對統治有害無利,而且雲南漢民人口也足夠,不怕宗教造反。
雲南密教這才徹底退出了歷史舞臺。
被元朝蒙古強行閹割世俗化的密教,許多文官都難以容忍,更何況西域這邊錯綜複雜,亂七八糟的宗教格局。
三天一小打,五天一大架,那都是家常便飯。
“《秦婦吟》不過是敦煌藏經洞的冰山一角而已,那裡面一共藏了六萬多部佛道儒各家的經典史籍,許多都是失傳的孤本,以漢文遺書最多,也有吐蕃文、回鶻文、西夏文、蒙古文、粟特文、突厥文、梵文、吐火羅文、希伯來文等起碼數十種文字記書。”
“《道德經》知道嗎?”
楊榮連忙回答:“此萬經之王也,某雖為儒家門徒,卻也有所耳聞。可惜武后篡唐(武則天的帝號在唐宋元明清都是不受認可的),所有《道德經》不論抄本、真本全都被盡數毀去,距今早已失傳數百年。”
林煜點頭,慢條斯理說道:“那裡面就有《道德經》現存於世的唯一手抄本,你想看的話,可以自己去藏經洞裡面找找。”
“……”
“哦,還有《老子想爾注》,全名也叫《老子道德經想爾注》。”
“如果你讀的書足夠多,應該也聽說過這部唐宋時期曾經流傳過的奇書吧?”
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