第二百六十八章 渾天說(第2/2 頁)

，宙之端無窮。”——張衡著《靈憲》

但“渾天說”厲害歸厲害，它的發展卻不是很順利。

原因就在於，“渾天說”不符合政治正確，它認為大地是圓的，那作為皇權根基的“受命於天”就站不住腳了。

為了皇權的正統合法性，“渾天說”註定難以有所發展，只能被歷代王朝所打壓，就連退一步的“蓋天說”都難上桌吃飯，更何況“渾天說”。

金幼孜這時把問題擺到檯面上來，也是無奈之舉。

因為問題老早就暴露出來了，只不過那時候還有海外的巨大利益頂在最前面，再加上出海征伐得不算太遠，對政治正確的“方天說”和私下補充的“蓋天說”並不算太沖突。

可現在，陸權論、世界島、海權論、新大陸？

這是鐵了心要把“天下是個球”的窗戶紙給捅破了！

金幼孜覺得不能再刻意迴避了，他必須得跟皇帝說清楚：“陛下，林先生的這些政策，都是好政策，也可讓大明富國強兵，但一旦推行下去，那‘方天說’便會不攻自破，連‘蓋天說’也難以保全。”

“屆時，朝野上下該如何去說，欽天監的天象觀測、曆法推算又該如何進行，以何進行？”

“……”

朱高熾瞬間陷入了沉默，就連大事敲定，帶來的喜悅和輕鬆，也全都消失不見。

“朕……”

朱高熾張了張嘴，也不知道該怎麼說了。

否認“方天說”嗎？

這玩意兒是人都知道是假的，但假不假的不重要，政治正確最重要。

“受命於天，既壽永昌！”

這八個字擺出來，任何人看到了都無法拒絕。

該怎麼辦？

認還是不認？

這個問題處理不好，就可能引發嚴重後果。

正如當年的司馬昭當街弒君，看似只殺了個皇帝，得來了皇位，但帶來的後續影響，可不止是身後的罵名。

三國以前，皇帝都有著“受命於天”的天然光環，俗稱“天命”。

在這種情況下，就算有權臣篡位，也得客客氣氣，三請三辭。

可當司馬昭當著天下人的面，把皇帝當街捅死了，那皇帝……或者說皇權所繫結的“天命”光環，也就隨之土崩瓦解了。

原來，皇帝被殺了也會死啊！