第二百零三章 李嘉圖等價定理(第2/2 頁)
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價定理”的再次闡述，根本目的在於證明國家財政政策的無效性。
所以，這同樣也無法脫開“李嘉圖等價定理”的固有侷限性，那就是必須依託於各種前提假設。
巴羅的假說一經提出，就遭到了“新古典綜合派”和“新凱恩斯主義”的質疑和批評。
對李嘉圖等價定理的疑問之一，就是人們是否存在動機為超出生命界限的未來增稅因素而儲蓄。
莫迪利阿尼在有限期界理論中提出，人們並不關心生命以外的事情，因此，由於發債造成的減稅效應會帶來消費需求的增加。
託賓也認為李嘉圖等價定理限制條件太多，與現實不符。
曼昆則從消費者的短視、借債約束和代際財富再分配三個角度，分析了李嘉圖等價定理不成立的原因……
夏原吉皺眉思索半晌，方才開口說道。
“林先生，您所說的這套等價定理，與前面提到過的海盜分金，本質上是一樣的，看似能夠成立，但實則應該是不可行的。”
林煜面帶微笑：“哦，你說說看。”
夏原吉略一沉吟，說道：“首先，這套等價定理的成立前提，在於朝廷會先減稅，造成了國家財政收入的減少，而後再透過大明國債，把這部分減少的財政收入彌補回來。”
“那麼，要是出現了某些突發狀況，這些購買了大明國債的百姓，因為各種原因，在朝廷準備增加課稅，來償付寶鈔國債的本息之前，便已經死亡……”
“這些百姓既享受到了減稅的好處，又不用承擔未來的稅負，那這些人……他們的消費方式，還不會發生變化嗎？”
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