第一百九十八章 阿拉伯數字(第1/2 頁)

林煜思緒飄忽，不過剎那間，便於心中擬定好了出獄後的計劃。

先打好基礎，讓這個時代的大明，儘早意識到“數理化”這三門學科的重要性。

——學好數理化，走遍天下都不怕！

“五個月時間。”

“什麼？”

于謙和夏原吉都有些沒反應過來。

林煜複述了一遍：“我說五個月，一個學期，就能讓這些零基礎的學員，學會最基本的算術，且能用在收稅記賬上面。”

五個月時間，零基礎學會算賬……

別說于謙了，對算術更為精通的夏原吉，略微估算了一番也覺得不可能。

算術雖然不是什麼稀罕學問，但同樣也不是那麼隨隨便便就能學好來的。

夏原吉說的一年半載，都是往保守說的了，而且學的也只是算術裡的皮毛。

真正要熟練掌握運用一部算經，動輒也要數年，乃至十數年，而且還要學習之人擁有極高的算學天賦。

夏原吉作為戶部尚書，也只是粗淺掌握了一部《九章算術》，但真正要理解透徹，同樣還早得很。

至於融匯所有算經，取其精華至大成者，目前還沒有這樣的人物出現。

唐初的《算經十書》也是集齊了眾多算學大家，合力編纂才組成的一部教材，並且主要也就是組合起來，並沒有推陳出新。

這也是沒能建立起數學的“形式邏輯”的弊病！

後人只能不斷重複從頭開始，甚至還要反向推導已經被前人開出的數學公式，因為前人沒有留下方法和形式邏輯。

清朝有位數學家梅瑴成（參與過《明史》天文的編纂），透過研讀《測圓海鏡》（李冶）與《四元玉鑑》（朱世傑）這兩部蒙元時期遺留的算學著作，發現《測圓海鏡》講到的天元術，與歐洲人的借根方比例很相似。

天元術是什麼呢？

通俗點說就是代數方程式，即一元二次、三次……高次方程，而四元術便是天元術的進階版本。

怎麼樣？

是不是覺得很眼熟，當年初、高中沒少受罪吧！

梅瑴成得到啟發，透過不斷驗算，終於是讓《測圓海鏡》中已然失傳了數百年的天元術，得以重見天日。

這既是好事，卻也很可悲！

幾百年前就出現了代數方程，結果卻是過眼雲煙，還要後人偶然發現，才得以重見天日。

夏原吉緩過神來，卻是看到林煜在地上用著極為規整的寫法，寫出了十個……嗯，符號？

“林先生，這是……？”

“阿拉伯數字啊！雖然這玩意兒實際不是阿拉伯人發明，而是天竺造出來的，但不得不說，確實用起來很方便。”

林煜說著，伸手點著地上剛寫出來的“1、2、3、4……9、0”一共十個數字。

“這幾個數字按照次序，代表了漢字中的一二三四五六七八九零，總共十個數字，可以自由組合，形成新的數字。”

“比方說這個‘1’和‘0’組合，就是漢字的十，而‘1’和‘1’組合，就是漢字中的十一……然後，依次類推，往上增加數字的排列，還可以增加到百、千、萬……”

話音落下，林煜幾乎不用多做解釋，于謙和夏原吉便瞬間瞪大了眼睛。

他們這下明白了，為什麼林煜要專門推出幾個天竺人發明的數字。

古天竺發明的阿拉伯數字，對於夏原吉和于謙這兩個已經通讀過幾部算經，在算學一道上有些知識儲備的人來說，或許沒什麼大用，左右不過換種寫法。

但對沒有任何算學基礎的初學者而言，這簡直就是快速學會基礎算術的捷徑啊！

只看阿拉伯數字與漢字算學中，對於術數的寫法，就能看出阿拉伯數字到底有多簡便。

可以說古天竺在數學造詣上不如同時代的中國，但在基礎數字運動的難易程度上，人家絕對能甩漢文表述以及歐洲人幾條街。

廢話，若是不簡單，誰推廣這玩意兒？

可以說，阿拉伯數字的推廣，極大降低了學習數學的基礎門檻。

因為它不僅用著方便，還同步簡化了公式表達。

于謙忍不住感嘆：“想不到，天竺孱弱，還能有如此發明創造……”

夏原吉跟著點頭：“無論中外，不可小覷天下人，老朽受教！”

林煜說道：“阿拉伯數字只是一方面，雖然這是古天竺發明的，但現在拿來用