第七十章 糧食不夠,就讓糧食變多唄!(第1/2 頁)
唯有亂世,才能消滅過剩的人口。
這句話深深震撼到了朱瞻基。
于謙幽幽嘆息一聲,他什麼都明白了:“所以,這便是林先生此前說的,為何每逢改朝換代,新朝必然迎來盛世。”
“不僅在於亂世重新分配了土地,抑制了土地兼併,同樣也因為亂世消滅了天下過剩的人口。”
“如此,等到新朝建立,百姓經歷亂世殘酷,民心思定。只要新朝君王能夠治理得當,與民更始,那亂世被消滅的人口就可自然恢復,也就是所謂盛世景象。”
林煜靜靜聽完于謙的理解,隨即微微點頭,神情透著讚賞與認可。
“學而不思則罔,你能夠認真聽進去我講的內容,並且舉一反三,這很不錯。”
這話聽得一旁的朱瞻基,不免有些尷尬,因為他現在就是“學而不思”的典型。
有什麼不懂的,就問林先生。
卻是無意間忽略了自身的思考,想必林先生對此也都看在眼裡,這次對於謙褒獎的話,未嘗不是在點醒自己。
畢竟自己身為大明的太子,未來的皇帝,自我思考和判斷能力都是必修課,一味地盲從聽信,只會淪為昏君。
朱瞻基還在神遊,林煜卻是已經繼續開口說道。
“實際上,縱觀歷朝歷代的史書,你們應該也能夠發現。”
“古往今來,不計算商、周這一類的純粹封建王朝,歷代王朝的國運都很難突破三百年的大關,哪怕大名鼎鼎的兩漢,說白了也不過是在借殼上市。”
“兩漢的本質還是不一樣的。”
林煜說著,坐起身來用石子在地上,隨意的寫下兩個漢字。
嗯,真就是兩個“漢”字,一個是小篆寫的,另一個是用的隸書,寫得不算太標準,但兩者字型分別還是很明顯的。
朱瞻基這次不用提醒,一眼就看明瞭含義。
西漢、東漢雖然是後世的說法,但此時在史書上對其就已有明確分別。
因為東漢是有著兩個太廟的,一個西漢太祖廟,一個東漢世祖廟。
“從古至今的封建專制王朝,都難以活過三百年,每三百年就是一個新的輪迴。這裡面的表層原因,是王朝末年的橫徵暴斂、內憂外患、土地兼併。”
“而真正的核心,還是在於王朝的土地只有這麼多,土地的有限意味著耕地的有限,也就限制了糧食的產出。”
“可王朝人口的增長是沒有上限的,三百年的時間就是人地矛盾下的增長上限。到了這個時間線,人口持續增長,糧食始終還那麼多。那麼不經歷一場戰爭,把過多的人口給消耗掉,王朝的問題就不可能得到解決。”
“也正因為王朝更迭的亂世,把過剩的人口消耗掉了,所以餘下的土地才能夠養活剩下的人口。哪怕人口繼續增長,甚至官吏貪腐,只要問題不太嚴重,百姓也總能活得下去。”
這裡面最典型的案例,就是西晉開國後的“太康之治”了。
作為歷史最爛王朝,沒有之一。
“開國皇帝”帶頭享受、奢靡成風、縱容權貴、橫徵暴斂,卻依舊還能搞出一個勉勉強強的“太康盛世”出來。
這就是經歷三國亂世,漢民人口大量銳減,從東漢末年的三千萬,降到了西晉開國的八百萬。
就算加上隱匿人口,那剩下的土地,也足夠養活不到三分之一的百姓了。
朱瞻基聽得極為認真,但越認真,反而感到越絕望。
因為他忽然發覺,林煜說的這些,簡直就是無解難題。
王朝的人口是必然會增長的,就像林煜先前提到的宗室問題一樣,放大到百姓身上,只會變得更恐怖。
無非就是,百姓不會像改革前的宗室,全都不事生產。
但即便如此,過個百年以後,宗室都能翻個千倍,那百姓又能增長到多少人丁?
而天下的土地卻是就那麼多,就算現在已經開始推行了“攤賦入畝”,應該能清查出許多隱田,但那也是有限的。
等到一兩百年以後,百姓人口不斷增長,土地早晚還是會承擔不住。
說到底,還是那四個字——人地矛盾。
土地兼併只能算是加劇了矛盾的激化。
“林先生,就真的無人能破解這個輪迴嗎?”朱瞻基心底湧出莫名的不甘心。
“很難的。”
林煜輕輕搖頭,認真解釋道。
“就像我前面說到的,人地矛盾的核心,