第三百一十六章 日心說該不該禁(第1/2 頁)

不多時……

皇宮，奉天殿。

眾人從工部安排的實驗現場返回，所有人臉上都帶著異色，就連有些明悟“天人感應”到底算什麼的朱高熾，也是面色沉著。

“……”

朱高熾在龍椅上端坐，不知不覺又翻開了之前放到桌上的《講課筆記》。

裡面從日心說、萬有引力，講到了程朱理學、天人感應，還有與之配套的驗證方法——扭秤實驗、高牆扔球實驗。

一環套一環的，明面上在說大地只是個球，太陽才是宇宙中心，大地不過是在圍繞著太陽執行。

但更深層次的，是在逐一闡述，論證程朱理學、天人感應都是虛假的，都是虛無且不存在的……

朱高熾還在認真翻看林先生的《講課筆記》，殿下的楊士奇卻是忽然間上前一步，似乎下定了某種決心。

“陛下，臣請即刻禁封毀藏日心說、萬有引力說，並停止與之相關的扭秤實驗，以及高牆扔球實驗。”

嗯？

此言一出，朱高熾不由放下手中《筆記》，緩緩抬起頭來。

而殿下眾人也都是先覺驚詫，但驚詫之餘又無太多意外，反而還有些覺得理所當然。

自然是理所當然，林煜都已經公開要對程朱理學、天人感應動手了，這幾乎等同於是在對整個儒家學派公開宣戰。

天人感應是皇權的根基，也是儒家的根基。

程朱理學則更是大明“儒教”的根基。

沒錯，就是“儒教”，是大明版的“理學”讓儒家真正轉化成了“儒教”，實現了儒術在大明學派思想中鎮壓一朝的“豐功偉業”。

把這兩樣東西破壞了，既是在掘士紳階級的根，也是在掘整個儒家學派的萬世基業。

而這些身居六部、內閣的官僚，哪個不是讀書人，哪個又不是儒生出身？

所以，天然就對日心說、萬有引力有著強烈的牴觸情緒。

不是說他們捨本逐末、假公濟私了，就拿蹇義來說，他在被夏原吉提醒了以後，也已經明白了自己的政治站位。

不明白，那他這個吏部尚書，也不用幹下去了。

可明白歸明白，若是支援林煜的學說，支援日心說和萬有引力，就意味著要推翻自己前半生“寒窗苦讀”付出的所有努力。

這不是一般人能輕易做出的心理建設。

這也是為何，但凡歷史上有全新的，且駁斥了當下主流觀點的科學發現，反對者永遠都是年紀大的。

歸根結底，人家付出了大半生的努力，走在了一條錯誤的道路上，那這條路就算是錯的，也得是對的，你拿出鐵證來證明他走錯了，等於是在把人家往死路上逼。

“陛下，微臣以為楊大學士所言不妥！”

楊士奇話音落下不久，朱高熾還未發言，夏原吉就站了出來。

這下，眾人又是一陣驚詫，就連朱高熾也有些意外。

畢竟，楊士奇的建議雖然有些偏激了，但的確也符合皇權和天下人的普遍觀念，禁絕日心說、萬有引力就是在保護天人感應，保護天人感應也是在維護皇權的根本。

不用朱高熾親自去問，楊士奇就已經開口駁問道：“夏尚書此言有何含義？若是不封禁日心說、萬有引力，只用簡單的扭秤就可輕鬆驗證，那麼其一旦在天下間傳播開來，被有心人暗中挑撥，屆時百姓愚昧，不知真相，必然會引得人心浮動，社稷動盪。”

這還說得保守了，直白點來說，就是萬一有人藉著這個口號，說皇帝沒有天命庇佑，煽動無知的老百姓造反，這該怎麼辦？

天人感應是儒家限制皇權的一把枷鎖，但這把枷鎖也保護了皇權，二者之間並不衝突。

董仲舒的“天人感應”認為君王不修德行，那天就會降下災荒，作為對君王的警示，反之便可國泰民安，也是天對於君王修善政的認可。

嗯，哪怕這跟君王沒啥太大的關係，只是單純趕上了氣候溫暖的好時候。

打個比方，“天人感應”就像是一個高空吊籃，既把皇權懸於高空，讓它無法對地面實施太強的控制，同樣的也讓地面的危險難以威脅到吊籃中的皇權。

這就是矛盾對立性。

從封建王朝的角度來說，這股矛盾對皇權有害，但對皇權的長遠存續有利。

夏原吉卻是胸有成竹，坦然笑道：“楊學士，我想先請問一句，您現在還信天人感應嗎？”

“……”