序章（下）(第1/2 頁)

“值得尊重的羅羅冒險團全員：

展信佳！

久聞諸位大名，全團不過十一人，卻做出數樁壯舉，斬殺惡龍安東尼·伯爾頓、解萊登之圍、建立終結組織、在埃克斯特的驚人作用、參與修羅場之戰等等，足夠出本遊記小說了。

即使是我這等見識淺薄之人，在偏遠的聖城也有所耳聞，並對諸位敬佩不已。

‘瘋法師’海因茨馮埃爾溫。

平心而論，我個人很欣賞你，無論是‘君權民授’還是‘神歸於人’，我都覺得有道理並且十分認同。

我記得你有本書裡開篇便是氣勢磅礴的一句：

‘君王是平民的領袖而不是統治者，他應該是引導平民走向更好的未來，而不是貪圖自己的享樂。’

我的索羅恩啊，這大概是我這輩子看到最有勇氣的一句話，在看到書裡其他的話語之前。

一直以來，即使是‘賢君’那樣平易近人，關心民眾的君王，也認為鞏固統治，是要拉攏貴族。

你是第一個也是唯一一個，為平民發聲的人物，自古都是君王與貴族共治，平民就像一場賭桌上的籌碼，讓桌子上的玩家擺弄。

勸君王為平民思考，何等的天方夜譚啊。

當然，更驚世駭俗的還是後面，你居然還解釋了之前的話，證明不是個玩笑。

‘為什麼我這麼講了？是因為君權民授，君王的權利來自於平民。大部分的政治構型都是君王領主分封制和君王分封集權制，但這兩種制度的核心權利都來自平民，透過平民的上稅補給上一階級，再由這層階級補給更上一層，直到最頂層的君王。’

相信你對自己書中的內容，你比我熟，我就不多加贅述。

這想法不止是有趣，雖然幼稚了一點，但很新穎，很奇妙。

在你書裡的觀點，君王不過是作為基石底層所堆上去的裝飾品，引導社會發展的好，便是聖君，明君，那些錦衣玉食，優越的物質生活便是他們的獎賞，青史留名，流傳後世是他們應得的福利。

如果不好，那麼平民就有權利罷免他，換成更有能者上位來領導平民。

君王的繼承不由血脈而是靠大多數的投票，聖光啊，多麼匪夷所思的想法。

哈哈，我不知道你的小腦袋瓜是怎麼想出來的，比北地大區、斯特維納大區極寒處穩固的堅冰還要穩固的君王被平民罷免。

不過，我，埃斯特拉達還真有點想看看你筆下的世界。

但你筆下的世界，越往後越超出我的認知範圍。

‘而神明對凡人太過遙遠，無論是索羅恩，還是博克都是不知道多少年前的傳說，他們的神蹟，除了地上天國和各個神殿裡的宗教人員嘴裡，再無顯現。我相信神明的真實存在，但神明大人會允許，僅僅幾十枚金幣就能洗去所犯下的罪惡嗎？’

‘就連曾經犯罪，之後改過自新，一直做好事想彌補的人，算好人還是壞人，都在高鷹一直作為熱門社會魔法學中爭論不休，那麼憑啥地上天國的諸位主教，甚至不需要教皇，紅衣大主教，僅僅只是一個主教，便可以宣判人的對錯呢？’

‘神權的位置太低，又太高。太低是因為隨便一個主教便可以接觸染指，隨意的使用注經權，曲解文意為自己謀利。太高則是因為除了他們，普通人難以接觸，甚至連知情權都沒有，各個經典被束之高閣。’

您說說看，身為您口中地上天國的走狗，就算確實沒有犯任何罪名，我又怎能不帶人對您進行追捕，之後關進異端審判所。

知您品德高尚，可稱楷模。但很多事情無分對錯，只分立場。

作為地上天國聖殿騎士團團長，我有我的責任與使命，只能與你道一聲抱歉。

‘靈弓月影’桉烈銀利小姐。

一直以來，我們都把你和‘瘋法師’當做亞末南人或者有亞末南人血脈，如今來看，實在是錯的離譜。

向您致來最誠懇的道歉，斗膽猜測，您應該是與‘瘋法師’一樣都來自異世的訪客，搞不好甚至是同鄉。

無論如何，如果您真是來自異世的訪客，我都要僅代表我個人向您表示熱烈歡迎。

願您在索羅恩世界的旅行愉快，如果你們願意放棄自身的行動，我以名譽擔保諸位平安無事。

“元素引領”玲蘭盧瓦圖女士。

高鷹有史以來最傑出的天才，如果不是痴長七八千歲，相信絕不是您的對手，像您這樣前途無量的天驕，何苦走一條路，將生命葬送？