第245章 精神建設(第1/4 頁)

咸陽。

最近的儒家，那是相當的熱鬧。

雖說如今的秦國是以法治國。

但是儒家的總體地位，還是較為不錯的。

因為嬴政統一六國的過程中，為了穩定新佔領的地區，也吸納了一些儒家學者。

所以，咸陽有著不少儒生。

朝堂之上拋開法家，也就數儒家影響力最大了。

而且這之中大部分的儒生，都是以淳于越為首。

少部分喜歡溜鬚拍馬的則是以周青臣為首。

然而最近咸陽的儒生們發現大儒淳于越他叛變了啊！

他叛出儒家，打算自立門戶了啊！

不僅在報紙上投稿了一篇簡短描寫“仙儒”理論的學說。

大致講的便是如何結合仙術來實行儒學。

同時打算發行《仙儒》的詳細書籍。

淳于越這般做法，讓絕大多數儒生不能接受。

特別是那些從齊魯之地遷徙而來的儒生，那些從孔孟之鄉來的儒生。

他們覺得這淳于越分明就是在篡改聖人的教誨。

和那荀子沒什麼區別，是儒家的叛徒。

雖然儒生們認同仙術以及仙術的作用。

但是對於淳于越這種結合了仙術的新奇學說，那是萬萬不能接受的。

尤其是其開篇不提周禮與教化，反而將其放在最後才實施。

簡直是和聖人之言，截然相悖。

特別是其中的功利性，簡直和商賈無二，實在是本末倒置。

而且他們還覺得淳于越的仙儒，隱隱有著墨家的一些理念在其中。

那墨翟當年就是從儒家叛出的。

而這淳于越怕是也要仿照墨翟啊！

雖然其所言的內容，並沒有墨家的那些兼愛。

但是這其中的某些理念，簡直就是另一種墨家！

這是想要分化儒家。

故而不少憤怒的儒生，都在聲討淳于越。

甚至有的也在報紙上投稿駁斥淳于越的做法。

尤其是博士中的叔孫通，更是在一眾儒生面前直言淳于越已經並非是真正的儒生了。

此人師從孔子八世孫孔鮒。

乃是儒家的正統，在儒生中的地位雖然不如淳于越，但是也相差不是太遠。

此前在朝堂上也是和淳于越共進退的。

然而，如今卻也和淳于越對立開來了。

——

淳于越府上。

淳于越的弟子季行此刻有些憤慨道：

“老師，如今咸陽不少儒生都在指責老師您。”

“他們又沒看到老師您的著作，沒有看到老師您的論述，憑什麼如此妄加揣測？”

報紙上可供人們自由投稿的篇幅是有限的，而且想刊登上去還要按照字數交錢。

大致上和廣告差不多。

除此之外還要經過報社的稽核，不能發表一些沒有實際內容的廢話。

所以淳于越在報紙上所釋出的只是仙儒的大框架和一些構想。同時在最後表明過幾日便發行相關的書籍。

總共也就百來個字。

並不能完全將淳于越的思想完全論述出來。

而淳于越的弟子季行，在看到淳于越手書的原本《仙儒》後。

那是認真品了一整晚。

讀完之後更是醍醐灌頂，只覺得老師不愧是當世大儒。

文中內容發人深省，直指當今儒學沒落的癥結所在。

將季行往昔對儒學的一些困惑全部解答了。

所以季行對於老師的做法，那是相當的認同。

故而在發現咸陽裡有不少儒生在罵淳于越後，他那是相當的不服氣。

因此有些為自家老師打抱不平。

淳于越聞言則是搖了搖頭，笑道：

“這些都是在為師的預料之中。”

“季行，你大可不必如此。”

季行聽後卻還是忍不住有些憤慨：

“明明老師所言的，才是儒學真正的方向。”

“這些儒生，當真是迂腐不堪。”

“弟子一想到他們對老師的謾罵指責，弟子就哎！”

“他們難道還看不清這天下大勢嗎？”

淳于越聽後，卻是嘆了一口氣輕聲道：

“季行啊”

“他們其實不是反