第158章 慈善(第1/2 頁)

龍國的《慈善法》是非常完善的，特別是關於各種慈善基金的規定，條目繁多、程式嚴格。

最基本的一條，就是要求慈善機構賬向社會公開財務會計報告等資訊。

不管是官方的還是民間的慈善機構，都必須公開賬務，以便接受社會各界人士的監督。

照這麼看，其實周碩的“明誠慈善基金會”，完全沒有必要派人定期查賬、監督。

把他們交給國家法律和社會監督就行。

但事實並非如此。

貪婪是人與生俱來的本性。

任何法規，只要存在，就一定會有一些“聰明人”，去鑽法律的空子。

周碩派人定期查賬、監督的目的，就是為了避免某些“聰明人”鑽空子。

“明誠慈善基金會”的資助物件有三類：

第一類，就是山區的貧困學生。

龍國在二十世紀，就已經邁入了發達國家行業，中等收入群體佔據了國家人口的大部分。

但這並不代表龍國就沒有窮人。

相反，龍國的窮人還有很多。

歸根結底，還是因為龍國的版圖實在太大了。

開啟世界地圖，我們就會發現，龍國的版圖，幾乎佔據了整個亞洲的一半。

由於龍國實力地（人）大（多）物（勢）博（眾），在剛開始擴張熱潮中，吞併了不少毛熊國的土地。

龍國北部的國界，要比前世藍星的國界往北億點點。

南部也是如此，暹羅、安南、呂宋、琉球等被儒家文化圈所涵蓋的小國，都變成了龍國的省份。

老祖宗還是很有原則的，儒家文化圈之內的子民，就算受過教化，可以納入版圖，稱為炎黃子孫。

儒家文化圈之外的，那就是蠻夷，祖宗們都比較嫌棄，並不願意妄動刀兵，也不願意去徒費心力，施以教化。

否則，龍國如今的版圖，只怕還要再大上一倍。

如此大的版圖，即便經過了一百多年的持續開發，還是會有一些資源匱乏的山區，沒有接受到開發。

許多貧困山區的孩子，雖然有學校，有老師，有免費的課本，不用交學費。

但很多家庭，確實是很難負擔得起一兩個孩子的教育支出的。

特別是在義務教育階段之後，因貧輟學的不在少數。

許多孩子，都只缺少一個機會，就能真正走出大山。

周碩非常願意給他們一個機會。

第二類，就是身患重病無力醫治的普通家庭。

周碩前世到死，都還掙扎在醫藥的泥潭裡，因此，他非常清楚一場突如其來的重病，對一個普通家庭有著怎樣毀滅性的打擊。

也許幾十年的存款，就在一場重病之中消耗殆盡。

這些家庭，原本該有著幸福美滿的生活，卻因為重病、絕症陷入生活的泥潭，不能自拔。

周碩希望這樣的悲劇可以少一些。

第三類，就是對殘疾人的資助。

不管在哪裡，大部分殘疾人士，都很難像普通人一樣，正常的生活在這個世界上。

他們也許因為別人的閒言碎語、指指點點，內心敏感自卑，不敢與人交際。

他們也許因為身體上的缺陷，而被一些單位拒之門外，不能像普通人一樣參加工作，藉此養活自己。

儘管有著殘聯的幫助、國家的補貼，但大多數的殘障人士，仍舊只能艱難的掙扎在溫飽線上。

至於正常人體面的生活，更是他們不敢奢望的。

周碩覺得，他應該給這些人一個機會。

一個過正常生活的機會。

他的基金會可以資助他們學習技術，幫他們尋找一些合適的崗位，甚至可以在基金會內部、西紅柿小說網，提供合適的崗位。

總之要讓他們像正常人一樣，自食其力。

周碩的這個慈善基金會，並不是用來捐款邀名的，它是用來做實事的。

那些山區的貧困生，只要他開始資助，那麼他就一直會資助到這個學生畢業，直到他找到工作。

得了重病、絕症的家庭，他只要伸出了手，就會一直資助到病人痊癒，或者去世（絕症）。

殘障人士，至少要讓他們能夠自食其力。

孟思齊根據周碩的設想，開始招聘相關的專業人士，構建這個基金會的基本框架，制定相關的內部條例。

而他自己則忙著弄基金會注