第一百一十九章 吞龍功、回浮屠、新任務(第2/4 頁)

大荒玄陰炁】：修煉者在修煉【陰】屬性功法或能力時，將會受到悟性側（（功法品階*功法品級*200%*功法熟練度）功法等級）的增幅，且該能量不單對低於自身品級的【陰】屬效能量擁有絕對的控制力，也對低於自身品級的【陽】屬效能量擁有極高的壓制力，死於【大荒玄陰炁】的目標將會受修煉者控制，且修煉者能夠自行決定該目標被什麼型別的【陰】屬效能量所侵蝕；

3）【荒犼吞龍】：控制自身能量於體內形成一頭荒犼虛影，戰鬥時可召喚荒犼虛影來造成額外的（炁力*炁量）【陰】屬性傷害，具體構成以修煉者自身所掌控的陰屬效能量類別而定；

眼看著新功法的內容說明，其強大是毋庸置疑的，無論是與【大荒混沌·擎闕化龍經】同水平的綜合增幅，又或者是對於【陰】屬效能量的絕對控制，都在一定程度上彌補了目前蘇麒修煉體系的缺失。

結合了【生命王權】的【大荒熾陽·崑崙御神訣】；

吸納了【混沌王權】的【大荒混沌·擎闕化龍經】；

取締了【死亡王權】的【大荒玄陰·犼獸吞龍功】。

至此，蘇麒的主要修煉方向便基本上確定了下來。

以【太上三靈混元真經】為主，其功法本身的【元始無量妙靈玄功】主修肉體，代表的是力量、體力、敏捷三項基本屬性；

其次便是【太元無極玄靈寶籙】這門主修精神與靈魂，代表精神、智慧、意志著三項基本屬性；

再者就是【太昊無相真靈化訣】這門主修能量，以吞噬能量與提純自身能量為主的功法；

最後，得自蘇麒父母遺產所得的【太真至妙統括真聖經】，這門主修符籙，能夠將自身能力以及一些得自外界的能力以符籙的形式具現的法門。

這四門功法便是蘇麒的主修方向，而這四門功法也正是【太上三靈混元真經】所附帶的四門“表法”，也就是自身能量的不同具體運用方式。

而作為【太上三靈混元真經】這門“本法”，其作用便是在吸收了【紫綬】這項能力之後，能夠讓蘇麒無論是在運轉哪門法決的同時，都可以在潛移默化的最佳化與自主迭代蘇麒自身的屬性、強度以及各種各樣的能力。

可以說，【太上三靈混元真經】便是如今蘇麒修行的根本。

至於【大荒熾陽·崑崙御神訣】、【大荒混沌·擎闕化龍經】以及【大荒玄陰·犼獸吞龍功】這三門陸續被開發出來的新功法，更多意義上是對得自死靈槐的三大王權的迭代能力。

相比於死靈槐的生命王權、混沌王權與死亡王權。

蘇麒如今的這三門功法的主修方向已然與其產生了不同之處。

與其相比，蘇麒的方向則是【陰】、【混沌】、【陽】。

兩者之間存在不少的共通之處，但是究其根本，蘇麒已然是走上了一條與死靈槐存在明顯差別的道路。

至於這三個方向蘇麒究竟能走多遠，甚至在這三條路上究竟能夠看到什麼樣的風景或者說能夠得到什麼樣的結果，自然不是當下的他能夠預料的到的。

而其他的諸如【熾尊琉璃觀焱法】、【繁獅策疆粹海勁】、【彌燭蛭珈藏天功】、【暴虐奧義】等等的功法，都已經在【大荒玄陰·犼獸吞龍功】生成後，分別由【大荒熾陽·崑崙御神訣】、【大荒混沌·擎闕化龍經】這三門主要功法作為主導，將那些其他的能力功法分類到了代表各自屬性的功法之下，成為了這三門功法的次級附屬功法。

但是作為脫胎自蘇麒自身最早修煉的【玄清易髓寶錄】的功法，【紫玉玄經】卻是並沒有徹底被吞噬，反而是作為一個獨立的功法被保留了下來。

雖然蘇麒沒有真正徹底搞懂【太上三靈混元真經】與【紫綬】為什麼沒有將其吞噬同化，但是這對蘇麒來說其實也是好事一件。

至少這門功法能夠被蘇麒放在明面上，也因為其特質與他師門原本的功法相比雖說也存在著不小的差別，但是其實本質上來說還是極為相似的，至少以現世師門的境界水平來說，他們應該不至於因此起疑。

所以在日常的一些可能需要執行功法的情況之下，使用【紫玉玄經】倒也並不會暴露蘇麒太多的資訊。

本意識能力許可權：【紫玉玄經】【羅伊薩格魯斯的魔典】【千絵定守】【狩山黑鳥】

第二意識能力許可權：【太上三靈混元真經】

第三意識能力許可權：【太真至妙統括真聖經】

第四意識能力許可權：【太昊無相真靈化訣】