第118章 神仙也有身份證2(第1/2 頁)

【“媽祖”的名稱起源於閩南地區，因此在閩南，媽祖信眾十分廣泛，閩南有幾百座媽祖靈廟】

【祭祀媽祖的廟有多種名稱，如“媽祖廟”、“天后宮”、“天妃宮”、“娘娘殿”、“天母宮”、“聖母廟”等，】

【宋理宗封媽祖為“靈惠顯濟嘉應善慶妃”】

【元惠宗封媽祖為“輔國護聖庇民廣濟福惠明著天妃”】

【明思宗封媽祖“護國庇民妙靈昭應弘仁普濟安定慈惠天妃”】

【道光帝封她為“護國庇民妙靈昭應弘仁普濟福佑群生誠感鹹孚顯神贊順垂慈篤佑安瀾利運澤覃海宇恬波宣惠天后”】

【從封號就可看出，隨著時間的增長，媽祖的信徒越來越多】

百姓們看到媽祖所獲得的封號不斷增多時，心中都會湧起一股難以言喻的自豪感，他們與有榮焉，

在他們的心目中，媽祖與其他神仙是截然不同的，

他媽祖並是實實在在地出現在他們生活之中，救苦救難、扶危濟困的存在，

無論是什麼情況，媽祖總會用神力，給予人們最及時的幫助，

正因如此，百姓們堅信這樣大慈大悲濟世救人的神仙就應該有那麼多封號，

媽祖就應該有越來越多的信徒，

他們渴望讓世間每一個角落都知曉媽祖這位深明大義的神仙，瞭解她的種種善行義舉，

他們希望世上所有的人都能成為媽祖的信徒，在媽祖的恩澤之下，享受媽祖的慈愛與庇護。

【因為媽祖的信徒遍佈世界各地，大家都想一睹媽祖的神像，】

【所以信徒們為媽祖申請了身份證，】

【有了身份證媽祖就可以坐上飛機見到世界各地的信徒了】

【媽祖信眾廣泛且長盛不衰，她是沿海地區人們的精神支柱，】

【媽祖安撫他們的心靈，增強了他們的凝聚力】

【媽祖是集無私、善良、親切、慈愛、英勇等於一體的精神象徵】

【到了現在，媽祖仍然是很多人的信仰】

【之前有一個漁民犯了罪，到了法庭上還不承認，】

【直到法官說出那句“你對著媽祖發誓，你真的沒幹過”】

【那人沒敢發誓，承認了】

【某地派出所還有媽祖調解室，】

【警察解決不了的問題只要一到媽祖調解室都能解決】

【媽祖這樣智慧善良的神仙很難不讓人崇信吧】

“哈哈哈哈！妹子，你瞧瞧，那些信徒可真是太有趣啦！”

朱元璋笑得前仰後合，

馬皇后掩嘴輕笑，

“可不是嘛，之前怎麼問都死活不肯承認，結果一提到媽祖，立馬就點頭認了下來。”

說著，馬皇后一時間竟也難以抑制住內心的笑意，忍不住笑出聲來，

笑聲剛落，馬皇后便連忙在心中默默唸叨：

“媽祖娘娘恕罪，小女子並非是取笑您”

她笑話的並不是媽祖本人，而是那些被媽祖信仰所“拿捏”得死死的、行為略顯滑稽的普通人，

待心情稍稍平復之後，朱元璋若有所思，

“不過話說回來，咱們大明是否也能借鑑這種方式呢？”

要知道，媽祖可是宋朝時期的人物，經過漫長歲月的流傳，到如今的大明朝，其信徒已然眾多，

如此廣泛且深厚的民間信仰力量，著實不容小覷，

他暗自思忖著，既然從後世的記載來看，媽祖對朝廷管理百姓有諸多幫助，

如果將這種模式引入到大明的沿海地區先行試用一番，說不定會帶來意想不到的效果……

………………

【清康熙時期對媽祖非常信崇】

【據記載康熙二十一年十月，清軍水師提督施琅率三萬水兵駐紮平海，等待乘風東渡臺灣，】

【當時正遇到乾旱，軍中十分缺水，】

【平海天后宮旁有一廢井，施琅命令挖掘，】

【之後他暗暗向媽祖祈禱，希望這口井裡能有水】

【井挖好後果然有水，這口井解了老百姓、兵士用水之難，】

【自此泉水不竭，】

【施琅以為是媽祖賜下甘泉給水師，親書“師泉”二字，此井至今仍存……】

【康熙年間還有媽祖助力澎湖之戰的神話故事】

【傳說康熙年間，施琅第二次率兵