第五十一回 燃燈靈山議佛道，元始玉虛訓眾賢(第3/3 頁)

籌劃去吧，只要對本教有利之事，凡事你皆可作主。”

燃燈再次拜謝二位教主，告辭而去。

數日後，太上老君、元始天尊、昊天上帝各自收到一封請柬，請柬由接引道人、準提道人攜燃燈道人共同落款，邀請各位參加三日後在西方世界靈山勝境舉行的佛教成立大典，以共襄盛舉。

初看請柬，三人都是莫名其妙，問及來人，言西方教自三日後改稱佛教，佛祖乃二位教主和燃燈道人。

三人大為愕然，給元始天尊送請柬的是靈鶴仙，乃多寶道人手下最得力的師弟，平日負責管理西方雜務。

元始天尊問及詳情，答曰西方二位教主另有要事，需要閉關漫長歲月，故爾將西方教託付與燃燈道人，同時將西方教改稱佛教，燃燈即是佛祖。

再待問及其中詳情，雲鶴仙則知之不多了，只說請天尊屆時一定大駕光臨，到時自知。

若僅僅是接引和準提邀請觀禮，以蟠桃會中二人的作派，元始天尊本待不去出席。但事關燃燈道人，此事就得從長計議了。

往私了說，二人是多年好友，當年燃燈不辭而別，離開闡教西去尋道，雖然事情做得不夠地道，但畢竟還是留了一封書信，二人面子上還未公開撕破面皮。

如今好友得證大道，並且又榮升佛祖，理當前往祝賀。

往公了說，佛教（西方教）和闡教乃當世兩大教派，作為闡教教主，無論之前彼此有多大的嫌隙，但只要二教沒有公開決裂，此等大事也理當前往。

當下叫靈鶴仙先行回去，屆時自會前往道賀觀禮。

待靈鶴仙退下後，喚過白鶴童子，著其往各位弟子家傳信，著各弟子三日後來玉虛宮會齊，共同前往西方靈山聖境道賀，莫要叫人小瞧了去。

過兩天，眾弟子陸續來到，此時玉虛門下所有弟子齊聚一堂，計有南極仙翁、雲中子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、清虛道德真君、道行天尊、靈寶大法師、黃龍真人共九人。

眾人來到階前，齊齊參拜老師。

元始見階下眾人濟濟一堂，玉虛宮中數百年未嘗如此熱鬧，不由也是精神一振。一個個看將過去，但見一個個神完氣足，顯然恢復得都還不錯，是以微微頷首。

隨即又想到愛徒廣成子慘死，燃燈等五人又離己而去，不由鬱鬱寡歡。自己與燃燈半師半友，他要離去，尚且情有可原，可文殊三人及懼留孫的離去，卻對其打擊甚大。

師尊說這片天地不會再出聖人，沒想到燃燈到西方去，才數百年的時間，竟已證道成聖。事實已經證明了，西方教似乎確有秘法助各位增長修行。

此次去到西方世界，各人親眼見證西方極樂之鼎盛、昔日同門之風光、面前的九人不知又有誰將仰慕西方而去？我得提點幾句才行。

元始天尊輕咳一聲，緩緩說道：“眾弟子，此次前往西方，乃是為慶賀燃燈成佛之喜。然，爾等需謹記，爾等出身玉虛，身負闡教之傳承。西方雖有其盛，卻不可心生豔羨而忘本。”

眾人聽師尊此言，豈有不明其意之理，齊齊低頭應諾。

元始天尊又道：“若真有心生去意者，吾也不強留。你現在跟我說出來，我自會放你西去，日後還好相見；倘若到了西方，再跟我不辭而別，丟我玉虛宮顏面，莫怪我翻臉無情，讓你魂飛魄散、灰飛煙滅！”

元始此話就說得極重了，眾人趕緊跪伏於地。

南極仙翁代表眾人道：“弟子等不敢！一入玉虛門，終生玉虛人。師憂徒辱，弟子等一定勤加修煉，壯我山門！”

元始天尊微微頷首，神色稍緩：“如此甚好，都起來吧。此次前往西方，切不可失了禮數，丟了我闡教的顏面。為師相信，我玉虛門下弟子皆為有分寸、識大體之人。”

眾人這才起身，恭敬立於一旁。

元始天尊接著說道：“燃燈此去西方證道成聖，想必有其獨到之處。爾等需細心觀察，若能有所悟，於自身修行有益，也算不虛此行。但切記，莫要盲目模仿，失了自我根基。”

眾人皆默默思量著元始天尊的話語，心中暗暗發誓要謹言慎行，不負師門所望。齊聲應道：“謹遵師尊教誨。”